خطبة الوسيلة

المرجع الديني الفقيه سماحة آية الله المحقق الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي دام ظلّه



جديد مواضيع منتديات مرسى الولاية

هل اعجبك المنتدى ؟؟؟ وتريد المشاركة معنا والحصول على ميزات عضوية الرجاء التفضل اضغط ((هنــا))


الملاحظات

مرسى أصول الدين العقيدة اصول الدين, الاعتقادات, شبهات, أبحاث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-07-2009, 04:52 PM   رقم المشاركة : 1
زهراء البتول


©¤°¨°¤ أدارية سابقة ¤°¨°¤©

 
تاريخ تسجيل : 8 - 3 - 2009
رقم العضوية : 3
الإقامة : السعودية
مشاركات : 5,437
بمعدل : 1.40 في اليوم
معدل التقييم : 5428
تقييم : زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول
قوة التقييم : 1151

معلومات إضافية

الجنس: أنثى

الحالة: زهراء البتول غير متواجد حالياً



 

افتراضي ثاني إثنين إذ هما في الغار





***( تنويه لزوار المنتدى )***

يستطيع الزوار اضافة ردود والتعليق على المواضيع بالضغط على ايقونة اضافة رد ويتم نشر تعليقات بعد مراجعتها






قال الله تعالى {إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} سورة التوبة – 40 .

استدل المعاندون بهذه الآية الكريمة في إثبات فضيلة أبي بكر و خلافته , و الحق أن هذه الآية لا تدل على فضيلة لأبي بكر و لا لأي صحابي و لا تتكلم عن الخلافة بل فيها تأنيب و توبيخ للصحابة و يتضح ذلك من خلال قراءة الآيات السابقة و اللاحقة .

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(39) إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(40 ) انْفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (41) لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) } سورة التوبة .

الآيات الكريمة تخاطب المؤمنين ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأرض ) و تعاتبهم لتقاعسهم عن النفرة في سبيل الله تعالى , ثم تهددهم بالعذاب الأليم و استبدالهم بغيرهم , ثم بيّن الله تعالى أن تخاذلهم لا يضر الله شيئاً , و الله على كل شيء قدير , ثم ذكرّهم بأنهم إن لم ينصروا الرسول فالله قادر على نصرته كما نصره سابقاً في الغار . ثم ذكر أنه لم يكن معه في الغار إلا شخص واحد , و أوضح ما دار بينه و بين صاحبه في الغار , و أن الله تعالى أنزل سكينته على رسوله و أيده بجنود لم تروها و جعل كلمة الذين كفروا السلفى و كلمة الله هي العليا , فالله قادر على نصرة رسوله إن شاء باستبدال القوم المتخاذلين بآخرين مجاهدين , و إن شاء بإنزال جنود من السماء و هو على كل شيء قدير . ثم رجع القرآن مرة أخرى و حث القوم على الجهاد و رغبّهم في ذلك و تعرّض في عدة آيات لقوم من المنافقين و ذكر موقفهم من الجهاد فمن شاء فليرجع إلى القرآن الكريم و كتب التفاسير .

و بذلك يتضح أنه ليس في قوله تعالى ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ...) مدح لأبي بكر و لا دليل على أحقيته بالخلافة بل الآيات في مقام لوم الصحابة على تثاقلهم عن الجهاد و بيان أن الله تعالى قادر على نصرة رسوله كما نصره في الغار ذلك الظرف الحرج جداً فافهم و تأمل .


reputation




رد مع اقتباس
قديم 24-07-2009, 08:46 PM   رقم المشاركة : 2
علي الرضا


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 4 - 2009
رقم العضوية : 101
الإقامة : قلب لبنان المقاوم
مشاركات : 4,875
بمعدل : 1.27 في اليوم
معدل التقييم : 1558
تقييم : علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا
قوة التقييم : 1050

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي الرضا غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










مشكورة اختي الفاضلة احزان الزهراء
تقبل الله اعمالك
موفقة لكل خير











التوقيع - علي الرضا

رد مع اقتباس
قديم 25-07-2009, 02:07 PM   رقم المشاركة : 3
بنت الحسين


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 16 - 6 - 2009
رقم العضوية : 424
الإقامة : السعودية
مشاركات : 2,708
بمعدل : 0.72 في اليوم
معدل التقييم : 559
تقييم : بنت الحسين بنت الحسين بنت الحسين بنت الحسين بنت الحسين بنت الحسين
قوة التقييم : 815

معلومات إضافية

الجنس: أنثى

الحالة: بنت الحسين غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










بارك الله فيك أختي احزان الزهراء





رد مع اقتباس
قديم 25-07-2009, 02:25 PM   رقم المشاركة : 4
زهراء البتول


©¤°¨°¤ أدارية سابقة ¤°¨°¤©

 
تاريخ تسجيل : 8 - 3 - 2009
رقم العضوية : 3
الإقامة : السعودية
مشاركات : 5,437
بمعدل : 1.40 في اليوم
معدل التقييم : 5428
تقييم : زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول
قوة التقييم : 1151

معلومات إضافية

الجنس: أنثى

الحالة: زهراء البتول غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










اخى علي رضا
اختى بريق
اشكر لكم مروركم الرائع في متصفحى
موفقين لكل خير





رد مع اقتباس
قديم 31-08-2009, 06:03 AM   رقم المشاركة : 5
الشريف


©°¨°¤ عضـو ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 25 - 8 - 2009
رقم العضوية : 1015
مشاركات : 3
بمعدل : 0.00 في اليوم
معدل التقييم : 50
تقييم : الشريف
قوة التقييم : 530

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: الشريف غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










كم تستوقفني هذه الايه كثيرا اتمنى ان اعرف من الذي كان مع رسول الله في الغار





رد مع اقتباس
قديم 01-09-2009, 03:52 PM   رقم المشاركة : 6
علي الرضا


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 4 - 2009
رقم العضوية : 101
الإقامة : قلب لبنان المقاوم
مشاركات : 4,875
بمعدل : 1.27 في اليوم
معدل التقييم : 1558
تقييم : علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا
قوة التقييم : 1050

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي الرضا غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










توقف عن هذا النعت وتكلم بادب .
لماذا اصحابك تخلفوا عن جيش اسامة وفيه حديث الرسول ص انه قال : لعن الله من تخلف عن جيش اسامة











التوقيع - علي الرضا

رد مع اقتباس
قديم 12-09-2009, 03:31 PM   رقم المشاركة : 7
yahya


©°¨°¤ عضـو ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 12 - 9 - 2009
رقم العضوية : 1306
مشاركات : 1
بمعدل : 0.00 في اليوم
معدل التقييم : 50
تقييم : yahya
قوة التقييم : 527

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: yahya غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا .





رد مع اقتباس
قديم 18-09-2009, 03:06 AM   رقم المشاركة : 8
حسين الرفاعي


©°¨°¤ عضـو ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 17 - 9 - 2009
رقم العضوية : 1395
الإقامة : العراق
مشاركات : 5
بمعدل : 0.00 في اليوم
معدل التقييم : 50
تقييم : حسين الرفاعي
قوة التقييم : 526

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: حسين الرفاعي غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










أختي المؤمنة موضوع غاية في الاهمية وبودي أن أضيف شيئاً على موضوعك الرائع
هو إن عائشة بنت أبي بكر تقول نحن آل أبي بكر لم ينزل فينا قرآن وهذا يدل على
ان الذي كان مع النبي (ص) هو ليس ابو بكر بل هنالك روايات تقول الذي كان مع
النبي(ص) هو الدليل و على ما أظن أسمه أريقم ولو سلمنا جدلاً بوجود أبي بكر مع
النبي(ص)في الغار ما كان حزنه هل كان قبيح أم حسن ؟إذا كان حسن فلماذا ينهاه
النبي عن فعل الحسن وإذا كان قبيح فهذه ليس فضيله و لا يشرف المسلمين ان
يقودهم خليفة مهزوز و لا يتمنى الشهادة ............اختي الفاضلة تقبلي مروري
أخوك.................. حسين





رد مع اقتباس
قديم 18-09-2009, 03:16 AM   رقم المشاركة : 9
زهراء البتول


©¤°¨°¤ أدارية سابقة ¤°¨°¤©

 
تاريخ تسجيل : 8 - 3 - 2009
رقم العضوية : 3
الإقامة : السعودية
مشاركات : 5,437
بمعدل : 1.40 في اليوم
معدل التقييم : 5428
تقييم : زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول
قوة التقييم : 1151

معلومات إضافية

الجنس: أنثى

الحالة: زهراء البتول غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الرفاعي
أختي المؤمنة موضوع غاية في الاهمية و أن أضيف شيئاً على موضوعك الرائع
هو إن عائشة بنت غبي بكر تقول نحن آل أبي بكر لم ينزل فينا قرآن وهذا يدل على
ان الذي كان مع النبي (ص) هو ليس ابو بكر بل هنالك رايات تقول الذي كان مع
النبي(ص) هو الدليل و على ما أظن أسمه أريقم ولو سلمنا جدلاً بوجود أبي بكر مع
النبي(ص)في الغار ما كان حزنه هل كان قبيح أم حسن ؟إذا كان حسن فلماذا ينهاه
النبي عن فعل الحسن وإذا كان قبيح فهذه ليس فضيله و لا يشرف المسلمين ان
يقودهم خليفة مهزوز و لا يتمنى الشهادة ............اختي الفاضلة تقبلي مروري
أخوك.................. حسين

نعم اخى الفاضل
اولا اشكرك على الاضافة الرائعه التى اثرت الموضوع

لو سلمنا ان ابي بكر الذي كان مع النبي في الغار


فابوبكر لم يكن من اولياءالله لذا حزن و نهاه النبي عن الحزن ، و لو كان من اولياء الله اطمئن بوعد الله تعالى و لم يحزن ، كما ان الرسول صلى الله عليه و اله لم يحزن لانه كان مطمئنا بوعد الله
قال تعالى ( الا ان اولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون)
ولو كان حزن ابي بكر من الحزن الممدوح لانزل الله عليه السكينة ، فلما لم ينزل الله عليه السكينة علمنا انه ليس بمومن و حزن غير المومن من الحزن مذموم

اما المعية فكانت معية خذلان ، فلذا لم يستحق ابوبكر السكنية التي تنزل على الرسول و على المومنين ، فهما نزلت السكينة على الرسول فقط





رد مع اقتباس
قديم 16-10-2009, 04:03 PM   رقم المشاركة : 10
جعفر


©°¨°¤ عضو نشيط ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 2 - 10 - 2009
رقم العضوية : 1603
الإقامة : فلسطين
مشاركات : 101
بمعدل : 0.03 في اليوم
معدل التقييم : 52
تقييم : جعفر
قوة التقييم : 534

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: جعفر غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: ثاني إثنين إذ هما في الغار










و ما الحظه اختي بتول ان مصطلح (صاحبه)
الذي استخدمه المولى خز شأنه كان غالبا في الامور الذم
نلاحظ الن الله يقول يوم يفر المرؤ من اخيه و امه و ابيه و (صاحبته) و بنيه
في الفرار و الهروب و التخاذل
و نلاحظ ما كان لله ان يتخذ (صاحبهً) و لا ولد
في الافتراء و التقول على الله
و نلاحظ اذ قال (لصاحبه)لا تخف ان الله معنا
في الخوف و الجبن
و شتان من كان خائف و يرتجف و من كان
يشري نفسه في سبيل الله و ينام في الفراش
و يضع روحه بين صكيك السيوف لحمي رسول
الله
شتان شتان بين من كان يرتجف و قال له النبي لا تخف
و بين من يباهي به الله ملائكته
تقبلي اختي مروري و مداخلتي المتواضعه
و لكي جزيل الشكرعلى الموضوع القيم
و السلام





رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
هما, إذ, إثنين, الغار, ثاني, في

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 02:57 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.



هذا المنتدى لا يتبع الى اي جهة سياسية كانت او حزبية وهدفه سير على هدى ونهج اهل البيت عليهم السلام ومفاهيم الاسلام الحقة المقالات المنشورة لا تمثل راي الادارة بل تمثل كاتبها