خطبة الوسيلة

المرجع الديني الفقيه سماحة آية الله المحقق الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي دام ظلّه



جديد مواضيع منتديات مرسى الولاية

هل اعجبك المنتدى ؟؟؟ وتريد المشاركة معنا والحصول على ميزات عضوية الرجاء التفضل اضغط ((هنــا))


الملاحظات

مرسى الأسلامي العام مواضيع بحوث اسلامية العامة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-04-2009, 07:37 PM   رقم المشاركة : 1
علي الرضا


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 4 - 2009
رقم العضوية : 101
الإقامة : قلب لبنان المقاوم
مشاركات : 4,875
بمعدل : 1.28 في اليوم
معدل التقييم : 1558
تقييم : علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا
قوة التقييم : 1046

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي الرضا غير متواجد حالياً



 

Q43 حقيقة الجفر واقسامه ومما يتالف





***( تنويه لزوار المنتدى )***

يستطيع الزوار اضافة ردود والتعليق على المواضيع بالضغط على ايقونة اضافة رد ويتم نشر تعليقات بعد مراجعتها






بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد

ما هو الجَفْر ؟

جواب : يجد الباحث بعد الإطلاع على الأحاديث الواردة عن أهل البيت
( عليهم السَّلام ) و دراستها أن الأئمة تحدثوا عن جِفارٍ [1] أربعة لا
عن جَفْرٍ واحد [2] ، أما الجفر الأول فهو كتابٌ ، و الثلاثة الأخرى
أوعيةٌ و مخازن لمحتويات ذات قيمة علمية و معلوماتية و معنوية كبيرة ، و
هذه الجِفار هي :

1. كتاب الجَفْر : و هو كتابٌ أملاه رسول الله محمد ( صلَّى الله عليه و
آله ) في أواخر حياته المباركة على وصيِّه و خليفته علي بن أبي طالب
( عليه السَّلام ) و فيه علم الأولين و الآخرين و يشتمل على علم المنايا
[3] و البلايا [4] و الرزايا [5] و علم ما كان و يكون إلى يوم القيامة
[6] و قد جُمعت هذه العلوم في جلد شاة .

رَوى سدير الصيرفي ، قال : دخلت أنا و المفضل بن عمر و أبو بصير و أبان
بن تغلب على مولانا أبي عبد الله جعفر بن محمد ( عليه السَّلام ) فرأيناه
جالسا على التراب و عليه مسح خيبري مطوق بلا جيب مقصر الكمين و هو يبكي
بكاء الواله الثكلى ذات الكبد الحري قد نال الحزن من وجنتيه و شاع التغير
في عارضيه و أبلى الدموع محجريه و هو يقول :

" سيدي غيبتك نفت رقادي و ضيقت علي مهادي و أسرت مني راحة فؤادي ، سيدي
غيبتك أوصلت مصابي بفجائع الأبد و فقد الواحد بعد الواحد يفنى الجمع و
العدد فما أحس بدمعة ترقى من عيني و أنين يفتر من صدري عن دوارج الرزايا
و سوالف البلايا إلا مثل لعيني عن عوائر أعظمها و أفظعها و تراقي أشدها و
أنكرها و نوائب مخلوطة بغضبك و نوازل معجونة بسخطك " .

قال سدير : فاستطارت عقولنا وَلَهاً و تصدعت قلوبنا جزعاً عن ذلك الخطب
الهائل و الحادث الغائل و ظننا أنه سمة لمكروهة قارعة ، أو حلت به من
الدهر بائقة ، فقلنا لا أبكى الله يا ابن خير الورى عينيك ، من أي حادثة
تستنزف دمعتك و تستمطر عبرتك ، و أية حالة حتمت عليك هذا المأتم ؟

قال : فزفر الصادق ( عليه السَّلام ) زفرة انتفخ منها جوفه و اشتد منها
خوفه و قال :

" ويكم إني نظرت في كتاب الجفر صبيحة هذا اليوم و هو الكتاب المشتمل على
علم المنايا و البلايا و الرزايا و علم ما كان و ما يكون إلى يوم القيامة
الذي خص الله تقدس اسمه به محمدا و الأئمة من بعده عليه و عليهم السلام ،
و تأملت فيه مولد قائمنا و غيبته و إبطاءه و طول عمره و بلوى المؤمنين به
من بعده في ذلك الزمان و تولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته و ارتداد
أكثرهم عن دينهم و خلعهم ربقة الإسلام من أعناقهم التي قال الله تقدس
ذكره وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ يعني الولاية
فأخذتني الرقة و استولت علي الأحزان ... " [7] .

مصدر كتاب الجفر :

رَوى الصَّفار عن أحمد بن محمد عن القاسم بن يحيى عن الحسن بن راشد قال :
سمعت أبا إبراهيم [8] يقول إن الله أوحى إلى محمد ( صلى الله عليه وآله )
أنه قد فنيت أيامك و ذهبت دنياك و احتجت إلى لقاء ربك فرفع النبي ( صلى
الله عليه وآله ) يده إلى السماء و قال :

" اللهم عدتك التي وعدتني إنك لا تخلف الميعاد " .

فأوحى الله إليه أن ائت اُحداً أنت و من تثق به فأعاد الدعاء فأوحى الله
إليه امض أنت و ابن عمك حتى تأتي اُحدا ثم لتصعد على ظهره فاجعل القبلة
في ظهرك ثم ادع و أحس الجبل بمجيئك فإذا حسك فاعمد إلى جفرة منهن أنثى و
هي تدعى الجفرة [9] تجد قرينها الطلوع و تشخب أوداجها دما و هي التي لك ،
فمُر ابن عمك ليقم إليها فيذبحها و يسلخها من قبل الرقبة و يقلب داخلها
فتجده مدبوغا ، و سأنزل عليك الروح و جبرئيل معه دواة و قلم و مداد ليس
هو من مداد الأرض يبقى المداد و يبقى الجلد لا يأكله الأرض و لا يبليه
التراب لا يزداد كل ما ينشر إلا جدة غير أنه يكون محفوظا مستورا فيأتي
وحي يعلم ما كان و ما يكون إليك و تمليه على ابن عمك و ليكتب و يمد من
تلك الدواة .

فمضى ( صلَّى الله عليه و آله ) حتى انتهى إلى الجبل ففعل ما أمره فصادف
ما وصف له ربه ، فلما ابتدأ في سلخ الجفرة نزل جبرئيل و الروح الأمين و
عدة من الملائكة لا يحصي عددهم إلا الله و من حضر ذلك المجلس ثم وضع علي
( عليه السَّلام ) الجلد بين يديه و جاء به و الدواة و المداد أخضر كهيئة
البقل و أشد خضرا و أنور .

ثم نزل الوحي على محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) و جعل يملي على علي
( عليه السَّلام ) و يكتب علي أنه يصف كل زمان و ما فيه و غمزه بالنظر و
النظر و خبره بكل ما كان و ما هو كائن إلى يوم القيامة و فسَّر له أشياء
لا يعلم تأويلها إلا الله و الراسخون في العلم فأخبره بالكائنين من
أولياء الله من ذريته أبدا إلى يوم القيامة و أخبره بكل عدو يكون لهم في
كل زمان من الأزمنة حتى فهم ذلك و كتب ثم أخبره بأمر يحدث عليه و عليهم
من بعده فسأله عنها ، فقال : الصبر الصبر و أوصى الأولياء بالصبر و أوصى
إلى أشياعهم بالصبر و التسليم حتى يخرج الفرج ، و أخبره بأشراط أوانه و
أشراط تولده و علامات تكون في ملك بني هاشم فمن هذا الكتاب استخرجت
أحاديث الملاحم كلها أو صار الوصي إذا أفضى إليه الأمر تكلم بالعجب
" [10] .

2. الجَفْر الأبيض : و هو وعاءٌ ( جلد ماعز أو ضأن ) يحتوي على كتب مقدسة
ليس من ضمنها القرآن الكريم .

فقد رُوي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال :
" ... و أما الجفر الأبيض فوعاء فيه توراة موسى و إنجيل عيسى و زبور داود
و كتب الله الأولى ... " [11] .

و رَوى المُحَدِّث الكُليني بأسناده عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي
الْعَلَاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام )
يَقُولُ : " إِنَّ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَبْيَضَ " .

قَالَ : قُلْتُ فَأَيُّ شَيْ‏ءٍ فِيهِ ؟

قَالَ : " زَبُورُ دَاوُدَ وَ تَوْرَاةُ مُوسَى وَ إِنْجِيلُ عِيسَى وَ
صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ ( عليه السَّلام ) وَ الْحَلَالُ وَ الْحَرَامُ وَ
مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ، مَا أَزْعُمُ أَنَّ فِيهِ قُرْآناً وَ فِيهِ مَا
يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْنَا وَ لَا نَحْتَاجُ إِلَى أَحَدٍ حَتَّى
فِيهِ الْجَلْدَةُ وَ نِصْفُ الْجَلْدَةِ وَ رُبُعُ الْجَلْدَةِ وَ
أَرْشُ الْخَدْشِ " [12] .

3. الجَفْر الأحمر : و هو وعاء ( جلد ماعز أو ضأن ) يحتوي على السلاح ، و
فيه سلاح رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) .

فقد رَوى المُحَدِّث الكُليني عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) يَقُولُ : " ...
وَ عِنْدِي الْجَفْرَ الْأَحْمَرَ " .

قَالَ قُلْتُ : وَ أَيُّ شَيْ‏ءٍ فِي الْجَفْرِ الْأَحْمَرِ ؟

قَالَ : " السِّلَاحُ ، وَ ذَلِكَ إِنَّمَا يُفْتَحُ لِلدَّمِ يَفْتَحُهُ
صَاحِبُ السَّيْفِ [13] لِلْقَتْلِ ... " [14] .

و رَوى الشيخ المُفيد ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) عن أبي بصير عن
الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " ... و أما
الجفر الأحمر فوعاءٌ فيه سلاح رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و لن
يظهر حتى يقوم قائمنا أهل البيت ... " [15] .

4. الجَفْر الكبير الجامع [16] : و هو جلد ثور مدبوغ يشتمل على الجِفار
الثلاثة الآنفة الذكر ، أي كتاب الجفر و الجفر الأبيض و الأحمر و هما
مضمومان إلى بعضهما ، و هذا ما يتوصل إليه الباحث بعد دراسة مجموع
الأحاديث المروية في موضوع الجفر ، و الجمع بينها بحيث تصبح منسجمة تُفسر
بعضها بعضا .

فقد رُوي عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ
( عليه السَّلام ) بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنِ الْجَفْرِ ؟

فَقَالَ : هُوَ جِلْدُ ثَوْرٍ مَمْلُوءٌ عِلْماً ... " [17] .

و رُوي عن علي بن سعد في حديث قال فيه : " ... و أما قوله في الجفر فإنما
هو جلد ثور مذبوح كالجُراب ، فيه كتب و علم ما يحتاج الناس إليه إلى يوم
القيامة من حلال و حرام إملاء رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و خطه
علي ( عليه السَّلام ) بيده و فيه مصحف فاطمة ، ما فيه آية من القرآن ، و
إن عندي خاتم رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و درعه و سيفه و لواءه
و عندي الجفر على رغم أنف من زعم " [18] .

بعد هذه الدراسة يبدو أن الجفر الأخير و هو جلد الثور هو الوعاء الأكبر
الذي يضم بقية الجِفار ، ذلك لأن الرواية الأخيرة تصرح بأن الجفر الكبير
و هو جلد الثور يحتوي على ما تحتويه الجفار الثلاثة من كتاب و علم و
سلاح ، فهو الجامع .

أين هذه الجِفار ؟

تَنُصُّ الروايات بأن هذه الجفار إنما هي من مختصات أئمة أهل البيت
الإثنا عشر ( عليهم السَّلام ) و هم يتوارثونها و ينظرون فيها و يطلعون
على علومها و ليس لأحد سواهم ذلك ، فقد رَوى نُعَيْمٍ الْقَابُوسِيِّ
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ [19] ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ
ابْنِي عَلِيّاً أَكْبَرُ وُلْدِي وَ أَبَرُّهُمْ عِنْدِي وَ أَحَبُّهُمْ
إِلَيَّ وَ هُوَ يَنْظُرُ مَعِي فِي الْجَفْرِ وَ لَمْ يَنْظُرْ فِيهِ
إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ وَصِيُّ نَبِيٍّ " [20] .
:s77_Sm-019[1]:

[1] الجِفار : جمع جَفْر ، و الجَفْر إستعمل في الأحاديث ـ كما ستعرف من
خلال هذه الدراسة ـ في جلد الماعز أو الضأن تارة و في جلد الثور تارة
أخرى .

[2] لا بُدَّ هنا من الإشارة إلى أن هذا الرأي هو نتيجة ما توصل إليه
الباحث القدير الشيخ أكرم بركات ، و هو الرأي الصائب و المختار لدينا ،
لمزيد التفصيل يراجع كتاب : حقيقة الجفر ، للشيخ أكرم بركات ، الطبعة
الثانية ، سنة : 1420 هجرية / 1999 ميلادية ، دار الصفوة ، بيروت /
لبنان .

[3] المَنيَّة : الموت ، و الجمع منايا ، و علم المنايا هو علم الآجال .

[4] البلية و البلوى و البلاء واحد ، و الجمع البلايا ، يراجع : مجمع
البحرين : 1 / 62 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ، المولود سنة :
979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى سنة : 1087 هجرية
بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق ، الطبعة الثانية سنة :
1365 شمسية ، مكتبة المرتضوي ، طهران / إيران .

[5] الرَّزِيَّة و الرزيئة : المصيبة العظيمة ، و الجمع رزايا .

[6] لمزيد من التفصيل يراجع : بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة
الأطهار ( عليهم السلام ) ) : 51 / 219 ، للعلامة الشيخ محمد باقر
المجلسي ، المولود باصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها سنة : 1110
هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة : 1414 هجرية .

[7] بحار الأنوار : 51 / 219 ، نقلاً عن إكمال الدين .

[8] أي الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السَّلام ) .

[9] الجَفْرَة : الأنثى من ولد الماعز إذا كانت بنت أربعة أشهر ، و
يُسمَّى الذَّكرُ جَفْراً .

[10] بصائر الدرجات : 506 ، لمحمد بن حسن بن فروخ الصَّفار ، المتوفى
سنة : 290 هجرية بقم ، في كتابه : الطبعة الثانية ، مكتبة آية الله
المرعشي النجفي ، قم / إيران .

[11] بحار الأنوار : 26 / 18 .

[12] الكافي : 1 / 240 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق
الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة
دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .

[13] أي الإمام المهدي المنتظر ( عجل الله تعالى فرجه ) .

[14]الكافي : 1 / 240 .

[15] الإرشاد في معرفة حُجَج الله على العباد : 2 / 186 ، للشيخ محمد بن
محمد النُعمان المُلقَّب بالشيخ المُفيد ، المولود سنة : 336 هجرية
ببغداد ، و المتوفى بها سنة : 413 هجرية ، طبعة سنة : 1413 هجرية ، قم /
إيران .

[16] هذه التسمية ليست موجودة في الأحاديث ، و إنما سمينا هذا الجفر بهذه
التسمية للتمييز بينه و بين الجفار الأخرى ، و لإشتمال هذا الجفر على
الجفار الأخرى .

[17] الكافي : 1 / 241 .

[18] بصائر الدرجات : 156 .

[19] أي الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السَّلام ) ، سابع أئمة أهل
البيت ( عليهم السلام ) .

[20] الكافي : 1 / 311 .


لا تنسونا من دعائكم الكريم


reputation










التوقيع - علي الرضا

رد مع اقتباس
قديم 29-04-2009, 10:37 PM   رقم المشاركة : 2
مرسى الاحزان


©°¨°¤ عضو مميز ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 22 - 3 - 2009
رقم العضوية : 11
مشاركات : 636
بمعدل : 0.17 في اليوم
معدل التقييم : 95
تقييم : مرسى الاحزان
قوة التقييم : 612

معلومات إضافية


الحالة: مرسى الاحزان غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتألف










احسنت اخى طرح قيم تشكر عليه
فعلا الكثير من الناس يجهلون ماهو هذا العلم
ولكثير تختلط عليهم الاموار
اتمنى لك التوفيق





رد مع اقتباس
قديم 30-04-2009, 12:01 AM   رقم المشاركة : 3
علي الرضا


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 4 - 2009
رقم العضوية : 101
الإقامة : قلب لبنان المقاوم
مشاركات : 4,875
بمعدل : 1.28 في اليوم
معدل التقييم : 1558
تقييم : علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا
قوة التقييم : 1046

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي الرضا غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتألف










مرسى الاحزان
شكراً جزيلاً على المرور الكريم
بارك الله بك











التوقيع - علي الرضا

رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 08:57 AM   رقم المشاركة : 4
آهات زينب


©°¨°¤ عضو مميز ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 22 - 3 - 2009
رقم العضوية : 9
مشاركات : 437
بمعدل : 0.11 في اليوم
معدل التقييم : 125
تقييم : آهات زينب آهات زينب
قوة التقييم : 593

معلومات إضافية


الحالة: آهات زينب غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتألف










سلمتم باارك الله فيكم على هذا الموضوع الرائع

كما تعودنا منكم دائما





رد مع اقتباس
قديم 04-05-2009, 05:28 PM   رقم المشاركة : 5
علي الرضا


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 4 - 2009
رقم العضوية : 101
الإقامة : قلب لبنان المقاوم
مشاركات : 4,875
بمعدل : 1.28 في اليوم
معدل التقييم : 1558
تقييم : علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا
قوة التقييم : 1046

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي الرضا غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتألف










اختي اهات زينب
مشكورة على المرور الكريم
بارك الله بك
ولا حرمنا من هذا الوجود الكريم











التوقيع - علي الرضا

رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 08:57 AM   رقم المشاركة : 6
زهراء البتول


©¤°¨°¤ أدارية سابقة ¤°¨°¤©

 
تاريخ تسجيل : 8 - 3 - 2009
رقم العضوية : 3
الإقامة : السعودية
مشاركات : 5,437
بمعدل : 1.41 في اليوم
معدل التقييم : 5428
تقييم : زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول زهراء البتول
قوة التقييم : 1148

معلومات إضافية

الجنس: أنثى

الحالة: زهراء البتول غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتألف










بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
السلام عليكم والرحمة والإكرام
السلام على الأنوار الزاهرة
اخى علي
سلمت يمناكم الكريمة ووفقكم الله تعالى وسدد خطاكم


اختكم
احزان الزهراء





رد مع اقتباس
قديم 07-05-2009, 10:57 AM   رقم المشاركة : 7
علي الرضا


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 4 - 2009
رقم العضوية : 101
الإقامة : قلب لبنان المقاوم
مشاركات : 4,875
بمعدل : 1.28 في اليوم
معدل التقييم : 1558
تقييم : علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا
قوة التقييم : 1046

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي الرضا غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتألف










اختي احزان الزهراء
نورتي بهذا المرور الكريم
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله بك











التوقيع - علي الرضا

رد مع اقتباس
قديم 09-05-2009, 01:02 PM   رقم المشاركة : 8
مرتضى الحزين


©°¨°¤ عضو مشارك ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 4 - 5 - 2009
رقم العضوية : 152
الإقامة : العراق
مشاركات : 45
بمعدل : 0.01 في اليوم
معدل التقييم : 50
تقييم : مرتضى الحزين
قوة التقييم : 546

معلومات إضافية


الحالة: مرتضى الحزين غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتالف










مشكورين





رد مع اقتباس
قديم 09-05-2009, 01:09 PM   رقم المشاركة : 9
علي الرضا


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 4 - 2009
رقم العضوية : 101
الإقامة : قلب لبنان المقاوم
مشاركات : 4,875
بمعدل : 1.28 في اليوم
معدل التقييم : 1558
تقييم : علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا علي الرضا
قوة التقييم : 1046

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي الرضا غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتالف










مرتضى الحزين
شكرا جزيلا على المرور الكريم
بارك الله بك











التوقيع - علي الرضا

رد مع اقتباس
قديم 10-05-2009, 10:08 PM   رقم المشاركة : 10
ولاية


©°¨°¤ عضو متألق ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 5 - 4 - 2009
رقم العضوية : 53
الإقامة : السعوديه
مشاركات : 1,443
بمعدل : 0.38 في اليوم
معدل التقييم : 62
تقييم : ولاية
قوة التقييم : 691

معلومات إضافية


الحالة: ولاية غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: حقيقة الجفر واقسامه ومما يتالف










شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .





رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ومما, واقسامه, الجفر, يتالف, حقيقة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 06:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.



هذا المنتدى لا يتبع الى اي جهة سياسية كانت او حزبية وهدفه سير على هدى ونهج اهل البيت عليهم السلام ومفاهيم الاسلام الحقة المقالات المنشورة لا تمثل راي الادارة بل تمثل كاتبها