مغالطة: علي صراط حق نمسكه

[زهراء البتول]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد و عجّل فرجهم

كثيراً ما يثار في المجموعات البريدية مسألة في إثبات أحقية اتباع علي بن أبي طالب عليه السلام من خلال تحليل أوائل السور عبر تجميع الاحرف مثال: الم ، الرا ... الخ و من ثم طرح المتكرر منها لنجمعها في النهاية بجملة مفيدة و نحصل على التالي:
علي صراط حق نمسكه

إن ولاية أمير المؤمنين موجودة و ذكرت في آيات القرآن الكريم وفي عدة مواطن
و مدعومة بأحاديث صحيحة السند لدى الشيعة و السنة على حد سواء فليست بحاجة (للتبصير) بأوائل احرف السور و لو اتبعنا الطريقة نفسها التي ذكرت لوجدناها تتطابق أيضا على:
عمر صراط حق نسلكه
طريقك مع السنه صح
كل سني معه صراط حق

فهذه مغالطة كبيرة يجب تصحيحها وإلا كيف سيكون موقفك لو واجهك السني بها ؟
فيجب ان نكتسب الوقت و نستدل بأيات القرآن الكريم بدلا ان يضحك علينا العامة

فمثلا: لو اخذنا الاية 41 من سورة الحجر
قال هذا صراط علي مستقيم

عن سلام ابن المستنير الجعفي قال دخلت على ابي جعفر فقلت جعلني الله فداك إني اكره ان اشق عليك فأنا اذنت لي في سؤالك فقال سلني عما شئت فقلت أسألك عن القران قال نعم قلت قول الله تعالى في كتابه ((قال هذا صراط علي مستقيم)) الحجر 41 قال صراط علي بن ابي طالب فقلت صراط علي بن ابي طالب قال صراط علي بن ابي طالب.
المصدر : شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني – الجزء الأول – صفحة 78

عن شعبة عن قتادة قال للحسن البصري ما معنى قول الله تعالى ( هذا صراط علي مستقيم ) فقال هذا صراط علي بن ابي طالب
المصدر : روى محمد بن مؤمن الشيرازي في تفسيره
ابن شهراشوب في المناقب – الجزء الثاني – الصفحة 302


فسيكون لهذا النشر عبر المجموعات البريدية أثراً في النظر حول ولاية امير المؤمنين
ولا يحتاج إلى أن يكون هناك ازدواجية في الاجابة

هذا وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين

منفووووووووول

[علي الرضا]

احزان الزهراء
مشكورة على الايضاح الجميل
دمت موفقة
بارك الله بك

[أبو فاطمة]

بارك الله بكم

التوقيع - أبو فاطمة

يارب محمد وال محمد صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال محمد بالقائم من ال محمد كيف نتشرف بلقاء الإمام المعظَّم المهدي الموعود عليه السَّلام من الرابط التالي http://aletra.org/subject.php?id=730 عن الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، أنه قال لأبي هاشم الجعفري : " يا أبا هاشم ، سيأتي زمان على الناس وجوههم ضاحكة مستبشرة ، وقلوبهم مظلمة متكدرة ، السنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سنة ، المؤمن بينهم محقر ، والفاسق بينهم موقر ، أمراؤهم جاهلون جائرون ، وعلماؤهم في أبواب الظلمة [ سائرون ] ، أغنياؤهم يسرقون زاد الفقراء ، وأصاغرهم يتقدمون على الكبراء ، وكل جاهل عندهم خبير ، وكل محيل عندهم فقير ، لا يميزون بين المخلص والمرتاب ، لا يعرفون الضأن من الذئاب ، علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض ، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف ، وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحرف ، يبالغون في حب مخالفينا ، ويضلون شيعتنا وموالينا ، إن نالوا منصبا لم يشبعوا عن الرشاء ، وإن خذوا عبدوا الله على الرياء ، ألا إنهم قطاع طريق المؤمنين ، والدعاة إلى نحلة الملحدين ، فمن أدركهم فليحذرهم ، وليصن دينه وإيمانه ، ثم قال : يا أبا هاشم هذا ما حدثني أبي ، عن آبائه جعفر بن محمد ( عليهم السلام ) ، وهو من أسرارنا ، فاكمته إلا عن أهله "

[زهراء البتول]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اشكر لكم مروركم الكريماخى امير
اخي على رضا

[مثنى]

اعلموا رحمكم الله ان مساله اثبات الولايه لعلي -ع- ليست بالجديده بل انها مساله منذ زمن رسول الانسانيه -ص- وبسببها اقصي ال محمد من مراتبهم التي رتبها الله وكذلك بسببها كسر ضلع الزهراء البتول -ع- وهلم جرا ان مساله صراط علي حق نمسكه لا نحاجج بها الخصوم بل المحلججه تكون عن طريق االعقل والقران والسنه وما اجنمع عليه ذو البصيره فعلينا ابراز الايات الوارده في القران الكريم بفضل علي == والحمد لله

[ملاك 14]

يعطيك العافيه عالموضوع القيم و الرائع
اختى الفاضلة

[زهراء البتول]

اخى مثنى
اختى ملاك
شكرا لتفضلكم بمطالعة موضوعي وآجركم الله وقضى لكم حوائج الدارين

اشكر على الملاحظة وعندي تعليق بسيط :
اولا : تشكيل جملة من هذه الحروف النورانية له شرط وهو من دون تكرير الحرف وفي جملة ( عمر صراط حق نسلكه ) كرر حرف الراء مرتين وهذه الجملة مغالطة .
ثانيا : الحروف النورانية تدل على جملة اصلية وهي صراط علي حق نمسكه وتدل على جمل فرعيه مثل :
جملة ( صح طريقك مع السنة ) .
و جملة ( سر حصين قطع كلامك ) .
وجملة ( نص حكيم قطعا له سر ).
وهذه الجمل الفرعية تدل ايضا على الجملة الاصلية عند التأمل .
وثالثا : وجملة صراط علي حق نمسكه من الجمل المؤيدات لما هو ثابت في السنة النبوية من حديث الغدير والثقلين وحديث المنزلة ولم يذكر احد من علمائنا كدليل مستقل على الولاية .
فنرجو عدم الخلط بين الادلة المستقلة في اثبات الولاية وبين الادلة المؤيدة والسلام عليك وعلى المؤمنين .

واضف الى ذلك : ان جملة ( عمر صراط حق نسلكه ) مغالطه كما قلنا وذلك لتكرار حرف الراء والقاعدة في الحروف النوارانية تشكيل جملة من دون تكرار حرف والجملة الصحيح بعد حذف تكرار الراء تكون ( عم صراط حق نسلكه ) وهي تشير الى آية عم يتسائلون عن النبأء العظيم وولاية علي بن ابي طالب عليه السلام .
والجمل المتشكلة من الحروف النورانية تعتبر من الاشارات والتنبيهات القرانية على ولاية علي بن ابي طالب واما الادلة المستقله على الولاية فلها محلها الخاض .

هناك 2 ر و ليس هناك ي ...عمر صراط ...بهتان