جديد مواضيع منتديات مرسى الولاية


العودة   منتديات مرسى الولاية > منتديات العقائد والفقه والاخلاق > مرسى الأسلامي العام

الملاحظات

مرسى الأسلامي العام مواضيع بحوث اسلامية العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-05-2020, 06:30 PM   رقم المشاركة : 1
علي ولي الله * العراق


©°¨°¤ عضو مشارك ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 26 - 1 - 2019
رقم العضوية : 20714
الإقامة : بلد المهدي
مشاركات : 25
بمعدل : 0.04 في اليوم
معدل التقييم : 50
تقييم : علي ولي الله * العراق
قوة التقييم : 94

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: علي ولي الله * العراق غير متواجد حالياً



 

افتراضي بيان التقويم الإسلامي المحمدي الثابت








نقدم لكم الآن مواعيد بدء وانتهاء الشهور بحسب التقويم الثابت الذي جاء به النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي يبدأ في شهر ربيع الأول وليس تقويم عُمر بن الخطاب (لعنه الله) المتحرك غير الثابت الذي يبدأ في محرم .
وسنثبت لكم ذلك بأدلة الحال والحساب وعلم الفلك .
*
1- شهر ربيع الأول (بداية الربيع) :
المُدَّة : 30 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (20 أو 21) من شهر آذار .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (1 - 30) درجة .
تكون الشمس في برج الحمل .
ويكون طول النهار : 12 ساعة .
ويكون طول الليل : 12 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس كبيراً .
سُمِّي بذلك لأنَّ تسميته جاءت في الربيع ،
وفيه تنمو النباتات والحيوانات وتنتعش الأرض من ماء المطر .
2- شهر ربيع الآخر (منتصف الربيع) :
المُدَّة : 29 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (19 أو 20) من شهر نيسان .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (30 - 60) درجة .
تكون الشمس في برج الثور .
ويكون طول النهار : 13 ساعة .
ويكون طول الليل : 11 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس متوسطاً .
سُمِّي بذلك لأنَّ تسميته جاءت في الربيع أيضًا ،
ويكون الجو مشمساً لساعاتٍ طويلةٍ فيدفئُ اليابسة والهواء والماء .
3- شهر جمادى الأولى (نهاية الربيع) :
المُدَّة : 30 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (20 أو 21) من شهر أيار .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (60 - 90) درجة .
تكون الشمس في برج الجوزاء .
ويكون طول النهار : 14 ساعة .
ويكون طول الليل : 10 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس صغيراً .
سُمِّي بذلك لأنَّه يُعبر عن الأرض الجماد اليابسة التي لم يصبها مطر ،
كما يعبر عن نضج وجمود الشعير وأوان حصاده .
4- شهر جمادى الآخرة (بداية الصيف) :
المُدَّة : 29 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (20 أو 21) من شهر حزيران .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (90 - 120) درجة .
تكون الشمس في برج السرطان .
ويكون طول النهار : 14 ساعة .
ويكون طول الليل : 10 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس صغيراً جداً .
سُمِّي بذلك لأنَّه يُعبر عن الأرض الجماد اليابسة التي لم يصبها مطر ،
ويُصبح لون السماء صافياً كلّ الوقت وتصبح أيضاً خاليّةً من الغيوم .
5- شهر رجب (منتصف الصيف) :
المُدَّة : 30 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (22 أو 23) من شهر تموز .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (120 - 150) درجة .
تكون الشمس في برج الأسد .
ويكون طول النهار : 13 ساعة ونصف .
ويكون طول الليل : 10 ساعة ونصف .
ويكون حجم قرص الشمس صغيراً .
سُمِّي بذلك لأنَّ العرب كانوا يُعظِّمونه بترك القِتال فيه ،
وهو أول شهري القيظ .
6- شهر شعبان (نهاية الصيف) :
المُدَّة : 29 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (22 أو 23) من شهر آب .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (150 - 180) درجة .
تكون الشمس في برج السنبلة (العذراء) .
ويكون طول النهار : 13 ساعة .
ويكون طول الليل : 11 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس صغيراً .
سُمِّي بذلك لأنَّ العرب كانت تتشعَّب فيه للحرب والإغارة ،
وهو ثاني شهري القيظ .
7- شهر رمضان (بداية الخريف) :
المُدَّة : 30 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (22 أو 23) من شهر أيلول .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (180 - 210) درجة .
تكون الشمس في برج الميزان .
ويكون طول النهار : 12 ساعة .
ويكون طول الليل : 12 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس متوسطاً .
سُمِّي بذلك لأنَّه يعبر عن دخول أوان الرمض ،
وهو مطر ينزل على الأرض الحارة المحترقة .
8- شهر شوال (منتصف الخريف) :
المُدَّة : 29 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (22 أو 23) من شهر تشرين الأول .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (210 - 240) درجة .
تكون الشمس في برج العقرب .
ويكون طول النهار : 11 ساعة .
ويكون طول الليل : 13 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس كبيراً .
سُمِّي بذلك لأنَّه فيه ترفع الإبل أذنابها للتزاوج ،
وهو شهر الحصاد والحراثة .
9- شهر ذو القعدة (نهاية الخريف) :
المُدَّة : 30 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (21 أو 22) من شهر تشرين الثاني .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (240 - 270) درجة .
تكون الشمس في برج القوس .
ويكون طول النهار : 10 ساعة .
ويكون طول الليل : 14 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس كبيراً جداً .
سُمِّي بذلك لأنَّ العرب قعدت فيه عن القِتال تعظيمًا له ،
لقعودهم فيه عن رحالهم وأوطانهم والمیرة وطلب الكلأ .
10- شهر ذو الحجة (بداية الشتاء) :
المُدَّة : 29 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (21 أو 22) من شهر كانون الأول .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (270 - 300) درجة .
تكون الشمس في برج الجدي .
ويكون طول النهار : 10 ساعة .
ويكون طول الليل : 14 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس كبيراً جداً .
سُمِّي بذلك لأنَّ العرب عرفت الحجَّ في هذا الشهر ،
وفيه آخر حجة حجها النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) .
11- شهر مُحرم (منتصف الشتاء) :
المُدَّة : 30 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (20 أو 21) من شهر كانون الثاني .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (300 - 330) درجة .
تكون الشمس في برج الدلو .
ويكون طول النهار : 10 ساعة ونصف .
ويكون طول الليل : 13 ساعة ونصف .
ويكون حجم قرص الشمس كبيراً جداً .
سُمِّيَ بذلك لأنَّ العرب قبل الإسلام حرَّموا القتال فيه ،
وهو شهر المطر الغزير الذي يُصب الماء فيه صبًّا .
12- شهر صفر (نهاية الشتاء) :
المُدَّة : 29 يوماً .
التاريخ : يبدأ في (19 أو 20) من شهر شباط .
الإحداثيات : خط الطول السماوي (330 - 360) درجة .
تكون الشمس في برج الحوت .
ويكون طول النهار : 11 ساعة .
ويكون طول الليل : 13 ساعة .
ويكون حجم قرص الشمس كبيراً .
سُمِّي بذلك لأنَّ ديار العرب كانت تخلو لسفرهم إلى اليمن في رحلة الشتاء ،
ويصْفَرُ توقيت السنة في هذا الشهر .
*
ملاحظة : أنّ التواريخ أعلاه تبين بدء وانتهاء الفصول الأربعة وتبين اسم البرج التي دخلت فيه الشمس .
فعندما تدخل الشمس في برج الحمل في شهر آذار ويأتي القمر أيضاً هلالاً في ذلك الشهر فاعرف أنّ شهر ربيع الأول قد بدأ . وعندما تدخل في برج الثور في شهر نيسان ويأتي القمر أيضاً هلالاً في ذلك الشهر فاعرف أنّ شهر ربيع الآخر قد بدأ . وهكذا إلى بقية الشهور ...
فعندما يتحرك القمر في السماء يكمل بذلك دورته في البروج وكلما أصبح هلالاً في شهرٍ شمسي فاعرف أنّ القرصان (الشمس والقمر) قد دخلوا في نفس البرج .
وعندما يدخلون في نفس البرج اعلم أنّ الشهر الإسلامي قد بدأ .
ولا سبيل ولا حاجة في معرفة القمر بالتلسكوبات وغيرها من المراقبة للشهور والسحابات التي تشوش عليكم مرحلة القمر . فكما تأخذون بحسابات الشمس وأوقات الصلوات المكتوبة ، يجب الأخذ بحسابات القمر الصحيحة .
قَالَ تَعَالَى : ﴿الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾ - [سُّورَةُ الرَّحْمَنِ : 5.]
*
عَنْ الْإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ :
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ الدُّنْيَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اخْتَزَلَهَا عَنْ أَيَّامِ السَّنَةِ ، وَالسَّنَةُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَأَرْبَعٌ وَخَمْسُونَ يَوْماً ، شَعْبَانُ لَا يَتِمُّ أَبَداً ، رَمَضَانُ لَا يَنْقُصُ وَاللَّهِ أَبَداً وَلَا تَكُونُ فَرِيضَةٌ نَاقِصَةً إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ﴾ ، وَشَوَّالٌ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْماً ، وَذُو الْقَعْدَةِ ثَلَاثُونَ يَوْماً لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً﴾ ، وَذُو الْحِجَّةِ تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْماً ، وَالْمُحَرَّمُ ثَلَاثُونَ يَوْماً ثُمَّ الشُّهُورُ بَعْدَ ذَلِكَ شَهْرٌ تَامٌّ وَشَهْرٌ نَاقِصٌ .
المصدر : (الكافي : ج4، ص79.)








رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 06:36 AM   رقم المشاركة : 2
أبو فاطمة

 
الصورة الرمزية أبو فاطمة

°¨°:: المدير العام ::°¨°

©°¨°¤ ياقائم ال محمد ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 18 - 9 - 2008
رقم العضوية : 1
الإقامة : أنتظار الفرج
مشاركات : 9,353
بمعدل : 2.11 في اليوم
معدل التقييم : 7347
تقييم : أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة أبو فاطمة
قوة التقييم : 1640

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: أبو فاطمة غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: بيان التقويم الإسلامي المحمدي الثابت








أخي الكريم ارجع لروايات أهل البيت عليهم السلام فانها تهدم هذه الدعوة

يوم الغدير حصل في يوم شديد الحر , ولكن حسب دعواكم ينبغي ان يكون في البرد ؟!

كيف كان المعصومين عليهم السلام يتواجدون أيام الحج !! حسب دعواكم هو غير ما يعرفه الناس !!


حدثنا أحمد بن الحسين عن أحمد بن إبراهيم عن الحسن بن البراء عن علي بن حسان عن عبد الكريم يعنى ابن كثير قال حججت مع أبي عبد الله عليه السلام فلما صرنا في بعض الطريق صعد على جبل فأشرف فنظر إلى الناس فقال ما أكثر الضجيج وأقل الحجيج فقال له داود الرقي يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله هل يستجيب الله دعاء هذا الجمع الذي أرى قال ويحك يا أبا سليما ان الله لا يغفر ان يشرك به الجاحد لولاية على كعابد وثن قال قلت جعلت فداك هل تعرفون محبكم ومبغضكم قال ويحك يا با سليمان انه ليس من عبد يولد الا كتب بين عينيه مؤمن أو كافر ان الرجل ليدخل إلينا بولايتنا وبالبرائة من أعدائنا فترى مكتوبا بين عينيه مؤمن أو كافر وقال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين نعرف عدونا من ولينا.

وهذا الخبر أخر يبطل دعواكم !!

عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن منصور بن العباس، عن إبراهيم الأحول، عن عمران الزعفراني قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إنا نمكث في الشتاء اليوم واليومين لا ترى شمس ولا نجم فأي يوم نصوم؟ قال: انظر اليوم الذي صمت من السنة الماضية وعد خمسة أيام وصم اليوم الخامس. كتاب الكافي

هذه الاخبار مجرد عينة











التوقيع - أبو فاطمة

يارب محمد وال محمد صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال محمد بالقائم من ال محمد
كيف نتشرف بلقاء الإمام المعظَّم المهدي الموعود عليه السَّلام
من الرابط التالي
http://aletra.org/subject.php?id=730


عن الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، أنه قال لأبي هاشم الجعفري : " يا أبا هاشم ، سيأتي زمان على الناس وجوههم ضاحكة مستبشرة ، وقلوبهم مظلمة متكدرة ، السنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سنة ، المؤمن بينهم محقر ، والفاسق بينهم موقر ، أمراؤهم جاهلون جائرون ، وعلماؤهم في أبواب الظلمة [ سائرون ] ، أغنياؤهم يسرقون زاد الفقراء ، وأصاغرهم يتقدمون على الكبراء ، وكل جاهل عندهم خبير ، وكل محيل عندهم فقير ، لا يميزون بين المخلص والمرتاب ، لا يعرفون الضأن من الذئاب ، علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض ، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف ، وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحرف ، يبالغون في حب مخالفينا ، ويضلون شيعتنا وموالينا ، إن نالوا منصبا لم يشبعوا عن الرشاء ، وإن خذوا عبدوا الله على الرياء ، ألا إنهم قطاع طريق المؤمنين ، والدعاة إلى نحلة الملحدين ، فمن أدركهم فليحذرهم ، وليصن دينه وإيمانه ، ثم قال : يا أبا هاشم هذا ما حدثني أبي ، عن آبائه جعفر بن محمد ( عليهم السلام ) ، وهو من أسرارنا ، فاكمته إلا عن أهله "


رد مع اقتباس
إضافة رد

***( تنويه لزوار المنتدى )***

يستطيع الزوار اضافة ردود والتعليق على المواضيع بالضغط على ايقونة اضافة رد ويتم نشر تعليقات بعد مراجعتها




أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 05:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.


هذا المنتدى لا يتبع الى اي جهة سياسية كانت او حزبية وهدفه سير على هدى ونهج اهل البيت عليهم السلام ومفاهيم الاسلام الحقة المقالات المنشورة لا تمثل راي الادارة بل تمثل كاتبها