خطبة الوسيلة

المرجع الديني الفقيه سماحة آية الله المحقق الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي دام ظلّه



جديد مواضيع منتديات مرسى الولاية

هل اعجبك المنتدى ؟؟؟ وتريد المشاركة معنا والحصول على ميزات عضوية الرجاء التفضل اضغط ((هنــا))

العودة   منتديات مرسى الولاية > منتديات الصوتيات والمرئيات > مرسى القران الكريم والأدعية

الملاحظات

مرسى القران الكريم والأدعية القران الكريم , خطب المعصومين , المناجاة , زيارات , الادعية , والابحاث القرانية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-02-2017, 10:03 PM   رقم المشاركة : 1
ولاية تكوينية

 
الصورة الرمزية ولاية تكوينية

©°¨°¤ عضو فعال ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 19 - 6 - 2015
رقم العضوية : 18352
الإقامة : امريكا
مشاركات : 218
بمعدل : 0.27 في اليوم
معدل التقييم : 4143
تقييم : ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية
قوة التقييم : 176

معلومات إضافية

الجنس: أنثى

الحالة: ولاية تكوينية غير متواجد حالياً



 

افتراضي تفسير قول الله تعالى / أيتها العير إنكم لسارقون





***( تنويه لزوار المنتدى )***

يستطيع الزوار اضافة ردود والتعليق على المواضيع بالضغط على ايقونة اضافة رد ويتم نشر تعليقات بعد مراجعتها






بسم الله الرحمن الرحيم..
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..



يقول الله تعالى في سورة يوسف.عندما نودي لركب أخوة يوسف بعد ماشدوا الرحال لأرض كنعان قوله : بسم الله الرحمن الرحيم .(
أيتها العير إنكم لسارقون)
صدق الله العلي العظيم..
بالرغم من علم النبي يوسف عليه وعلى نبينا وآله الصلاة والسلام انهم لم يسرقوا شيئاً في رحالهم !
إليكم التفسير والإجابة من أهل الذكر عليهم الصلاة والسلام /






سٌئل الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام عن قوله : ( أيتها العير إنكم لسارقون ) ؟!
قال : ماسرقوا وماكذب يوسف ، فإنما عني سرقتم يوسف من أبيه.







هذا وصلى الله على محمدٍ وآله الطاهرين.. والعنة الدائمة على قتلتهم وأعدائهم ومنكري فضائلهم ومقاماتهم أجمعين.. إلى قيام يوم الدين..آمين يارب العالمين..
ونسألكم الدعاء..
_____________
المصدر :
كتاب: تفسير القمي ، الجزء: الاول ،الصفحة :349
تأليف: الشيخ ابي الحسن علي بن ابراهيم القمي.
صححه وعلق عليه وقدم له: السيد طيب الموسوي الجزائري.
الناشر: مؤسسة دار الكتاب للطباعة والنشر.
الطبعة: الثالثة.


(منقول للامانة)


reputation




رد مع اقتباس
قديم 16-02-2017, 06:20 PM   رقم المشاركة : 2
AMEER ALNOOR

 
الصورة الرمزية AMEER ALNOOR

°¨°:: المدير العام ::°¨°

©°¨°¤ ياقائم ال محمد ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 18 - 9 - 2008
رقم العضوية : 1
الإقامة : أنتظار الفرج
مشاركات : 9,347
بمعدل : 2.87 في اليوم
معدل التقييم : 7059
تقييم : AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR
قوة التقييم : 1470

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: AMEER ALNOOR غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: تفسير قول الله تعالى / أيتها العير إنكم لسارقون










أحسنتم أختي الفاضلة بهذا النقل

عن الإمام الصادق عليه السلام عن أبي عبد الله ع، قال: (قال إني أتكلم على سبعين وجهاً لي من كلها المخرج) بصائر الدرجات.

حدثنا عبد الله عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن ابن سنان، عن علي بن أبي حمزة، قال: دخلت أنا وأبو بصير على أبي عبد الله ع فبينا نحن قعود إذ تكلم أبو عبد الله ع بحرف، فقلت أنا في نفسي: هذا مما أحمله إلى الشيعة، هذا والله حديث لم أسمع مثله قط. قال: فنظر في وجهي، ثم قال: (إني لأتكلم بالحرف الواحد لي فيه سبعون وجهاً إن شئت أخذت كذا وإن شئت أخذت كذا) بصائر الدرجات: ص 349.











التوقيع - AMEER ALNOOR

يارب محمد وال محمد صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال محمد بالقائم من ال محمد
كيف نتشرف بلقاء الإمام المعظَّم المهدي الموعود عليه السَّلام
من الرابط التالي
http://aletra.org/subject.php?id=730


عن الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، أنه قال لأبي هاشم الجعفري : " يا أبا هاشم ، سيأتي زمان على الناس وجوههم ضاحكة مستبشرة ، وقلوبهم مظلمة متكدرة ، السنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سنة ، المؤمن بينهم محقر ، والفاسق بينهم موقر ، أمراؤهم جاهلون جائرون ، وعلماؤهم في أبواب الظلمة [ سائرون ] ، أغنياؤهم يسرقون زاد الفقراء ، وأصاغرهم يتقدمون على الكبراء ، وكل جاهل عندهم خبير ، وكل محيل عندهم فقير ، لا يميزون بين المخلص والمرتاب ، لا يعرفون الضأن من الذئاب ، علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض ، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف ، وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحرف ، يبالغون في حب مخالفينا ، ويضلون شيعتنا وموالينا ، إن نالوا منصبا لم يشبعوا عن الرشاء ، وإن خذوا عبدوا الله على الرياء ، ألا إنهم قطاع طريق المؤمنين ، والدعاة إلى نحلة الملحدين ، فمن أدركهم فليحذرهم ، وليصن دينه وإيمانه ، ثم قال : يا أبا هاشم هذا ما حدثني أبي ، عن آبائه جعفر بن محمد ( عليهم السلام ) ، وهو من أسرارنا ، فاكمته إلا عن أهله "


رد مع اقتباس
قديم 16-02-2017, 09:08 PM   رقم المشاركة : 3
ولاية تكوينية

 
الصورة الرمزية ولاية تكوينية

©°¨°¤ عضو فعال ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 19 - 6 - 2015
رقم العضوية : 18352
الإقامة : امريكا
مشاركات : 218
بمعدل : 0.27 في اليوم
معدل التقييم : 4143
تقييم : ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية ولاية تكوينية
قوة التقييم : 176

معلومات إضافية

الجنس: أنثى

الحالة: ولاية تكوينية غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: تفسير قول الله تعالى / أيتها العير إنكم لسارقون










اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ameer alnoor
أحسنتم أختي الفاضلة بهذا النقل

عن الإمام الصادق عليه السلام عن أبي عبد الله ع، قال: (قال إني أتكلم على سبعين وجهاً لي من كلها المخرج) بصائر الدرجات.

حدثنا عبد الله عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن ابن سنان، عن علي بن أبي حمزة، قال: دخلت أنا وأبو بصير على أبي عبد الله ع فبينا نحن قعود إذ تكلم أبو عبد الله ع بحرف، فقلت أنا في نفسي: هذا مما أحمله إلى الشيعة، هذا والله حديث لم أسمع مثله قط. قال: فنظر في وجهي، ثم قال: (إني لأتكلم بالحرف الواحد لي فيه سبعون وجهاً إن شئت أخذت كذا وإن شئت أخذت كذا) بصائر الدرجات: ص 349.

صلوات الله وسلامه عليهم. احسنت اخوي وبارك الله فيك





رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 07:24 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, vBulletin Solutions, Inc.



هذا المنتدى لا يتبع الى اي جهة سياسية كانت او حزبية وهدفه سير على هدى ونهج اهل البيت عليهم السلام ومفاهيم الاسلام الحقة المقالات المنشورة لا تمثل راي الادارة بل تمثل كاتبها