خطبة الوسيلة

المرجع الديني الفقيه سماحة آية الله المحقق الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي دام ظلّه



جديد مواضيع منتديات مرسى الولاية

هل اعجبك المنتدى ؟؟؟ وتريد المشاركة معنا والحصول على ميزات عضوية الرجاء التفضل اضغط ((هنــا))


الملاحظات

مرسى الإمام المهدي عليه السَّلام هذا القسم خاص بمولانا الإمام المهدي الحجة المنتظر عليه السلام - أبحاث محاضرات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-06-2018, 12:35 AM   رقم المشاركة : 1
الشيخ عباس محمد


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 30 - 3 - 2015
رقم العضوية : 18155
الإقامة : بغداد
مشاركات : 1,774
بمعدل : 1.31 في اليوم
معدل التقييم : 1371
تقييم : الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد الشيخ عباس محمد
قوة التقييم : 384

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: الشيخ عباس محمد غير متواجد حالياً



 

افتراضي مدّة حكمه (عجل الله فرجه)





***( تنويه لزوار المنتدى )***

يستطيع الزوار اضافة ردود والتعليق على المواضيع بالضغط على ايقونة اضافة رد ويتم نشر تعليقات بعد مراجعتها






السؤال: مدّة حكمه (عجل الله فرجه)
كم سنه سيحكم الإمام المهدي (عليه السلام)؟
الجواب:

الأقوال في مدة حكم الإمام المهدي (ع) مختلفة ، وذلك تبعاً لما ورد في الروايات فأقلها سبع سنين حيث يروى أن النبي (ص) عندما سئل عن مدة حكمه عقد بيده الشريفة أصابعها الخمس ثم عقد من الثانية اصبعين، كما ورد أنه يملك تسعاً أو عشراً أسعد الناس به أهل الكوفة، وعن الحسين بن علي (ع): يملك المهدي (ع) تسعة عشر سنة وأشهراً، وفي رواية عن النبي(ص) يملك المهدي سبع، ثمان، تسع سنين، وفي رواية عن الصادق (ع) حينما سئل: كم يملك المهدي (ع) قال: سبع سنين تطول الأيام والليالي حتى تكون سنة من سنينه عشر من سنينكم، فيكون مدة ملكه سبعين سنة من سنينكم هذه)) .
واكثرها ثلاثمائة وتسع سنين فقد ورد عنه (ع): يملك القائم ثلاثمائة سنة ويزداد تسعاً كما لبث أهل الكهف في كهفهم يملأ الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً)) الحديث.
وكثرة الأقوال في مدة ملك المهدي ربما تشير إلى أن مدة ملكة (ع) خاضعة لسنة البداء، وليست هي أمر لازم وحتمي بحيث لا يتغير،فإن نفس خروج المهدي من المحتوم بل هو من الميعاد أما مدة ملكه فليست كذلك، فتأمل.

تعليق على الجواب (1)
ما سبب هذا التضارب الكبير بين هذه الروايات؟!! فهل كان المعصومون عليهم السلام يخالفون بعضهم بعضا؟! وان كان الاشكال سيوجه الى اسانيد هذه الاحاديث , فلماذا لم نتيقن بعد ايهما المكذوب وايهما الوارد فعلاً عنهم؟ الرجاء الاسهاب في التوضيح
الجواب:
الأخ علي المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكرنا في اجابتنا السابقة ان كثرة هذه الاقوال على فرض قبولها جميعا فهي تريد الاشارة الى ان مدة حكمه يمكن ان تخضع لسنة البداء فكأن الامام يريد القول بانه اما ان يحكم سبعا او ثمانيا او تسعا او غير ذلك من الاعداد التي وردت فالامام هو لا يريد التحديد لان ذلك يخضع الى ارادة الله فهو يمحو ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وهذه هي عقيدة البداء .
ثم انه بغض النظر عن ذلك فان الروايات وان كان بعضها اقوى من الاخرى من حيث السند ألأ انه لا يمكن الجزم بان هذا القول صادر من الامام وغيره غير صادر بل تبقى كلها محتملة الصدور وكلها غير جزمية الصدور فلا محيص من بقاء المسألة في حيز التردد وان امكن تقديم قول على قول ثم ان الامر لا يترتب عليه امر مهم لنا في زمن الغيبة واذا ظهر الامام فسيبين لنا الحق في ذلك .

تعليق على الجواب (2)
هل توجد رواية تقول ان حكم الامام عج هي ثمانية اشهر
لان من صرح بها يقول انها اكثر الروايات وثاقة
الجواب:

لم نعثر على رواية تصرح ان ملكه (عجل الله فرجه) ثمانية اشهر وانما الموجود انه (عجل الله فرجه) يضع السيف على عاتقه ثمانية اشهر ويفهم منها ان فترة الحروب التي يمارسها (عجل الله فرجه) هي تلك الفترة. فلاحظ مثلا ما رواه الشيخ الصدوق في كمال الدين ص318 بسند عن عيسى الخشاب قال : انت صاحب هذا الامر؟ قال : لا ولكن صاحب الامر الطريد الشريد الموتور بابيه المكنى بعمه يضع سيفه على عاتقه ثمانية اشهر.


reputation




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 09:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.



هذا المنتدى لا يتبع الى اي جهة سياسية كانت او حزبية وهدفه سير على هدى ونهج اهل البيت عليهم السلام ومفاهيم الاسلام الحقة المقالات المنشورة لا تمثل راي الادارة بل تمثل كاتبها