خطبة الوسيلة

المرجع الديني الفقيه سماحة آية الله المحقق الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي دام ظلّه



جديد مواضيع منتديات مرسى الولاية

هل اعجبك المنتدى ؟؟؟ وتريد المشاركة معنا والحصول على ميزات عضوية الرجاء التفضل اضغط ((هنــا))

العودة   منتديات مرسى الولاية > منتديات العقائد والفقه والاخلاق > مرسى أصول الدين العقيدة

الملاحظات

مرسى أصول الدين العقيدة اصول الدين, الاعتقادات, شبهات, أبحاث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-02-2011, 05:12 PM   رقم المشاركة : 1
ابومازن


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 17 - 11 - 2010
رقم العضوية : 10473
الإقامة : بغداد
مشاركات : 1,686
بمعدل : 0.59 في اليوم
معدل التقييم : 2354
تقييم : ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن
قوة التقييم : 600

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: ابومازن غير متواجد حالياً



 

افتراضي اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية





***( تنويه لزوار المنتدى )***

يستطيع الزوار اضافة ردود والتعليق على المواضيع بالضغط على ايقونة اضافة رد ويتم نشر تعليقات بعد مراجعتها






أصول الدين عند الامامية الإثنا عشرية



لا يجوز بها التقليد
  • التوحيد :وهو أن يعرف الإنسان إلها خلقه، وأوجده من العدم وبيده كل شيء، فالخلق، والرزق والعطاء والمنع، والإماتة، والإحياء، والصحة، والمرض، كلها تحت إرادته (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) وهو الله جل جلاله.الايمان أن الله واحد أحد وأنه لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وأنه عز وجل ليس بجسم ولا مادة ولا يصح وصفه بالأوصاف البشرية وأنه ليس له مكان أو زمان.
  • العدل : إن الله جل جلاله عادل لا يظلم أحدا ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو عطاء أو منع، صدر عنه هو لمصالح، وإن لم نعلم بها.
  • النبوة :وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول الكريم محمد بن عبد الله صل الله عليه واله وسلم وإتباعه واجب كما قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين) .
  • الإمامة : هي من اصول المذهب مما يعني ان عدم الايمان بها يوجب الخروج من المذهب ولا يعني الخروج من الإسلام. الايمان بوجود إمام يرث العلم عن النبي محمدا وهو المسؤول عن قيادة الأمة الإسلامية بتكليف من الله عز وجل، أن الله لن يترك الأمة الإسلامية بدون قائد مكلف.وأن هذا الإمام يكون معصوما عن الخطأ ويختار من قبل الله عز وجل لا بواسطة الناس، ويوصي كل إمام بالإمام الذي يليه.
  • المعاد : إن الله يحيي الإنسان بعد ما مات ليجزي المحسن بما أحسن ويجزي المسيء بما أساء فمن آمن وعمل الصالحات، يجزيه الله بالجنة، ومن كفر وعمل السيئات، يجزيه بجهنم.
الأصول الإسلامية خمسة ، ثلاثة منها تعتبر أصول الدين ، فالرافض لواحد منها خارج عن الدين وملحق بالرافضين للإسلام ، وهي التوحيد والنبوة والمعاد ، وعلى هذا جرى حقن الدماء وأحكام المواريث والكفاءة في المناكح ، ، وأما العدل والإمامة ، فهما من أصول المذهب ، مما يعني أن رفض شيء منهما لا يقتضي الخروج عن الإسلام ، وإنما يقتضي الخروج عن المذهب.



فروع الدين عند الامامية الإثناعشرية ( يمكن فيها التقليد)



الصلاة: المسلم يجب أن يصلي 5 صلوات يومية هي (الصبح، الظهر، العصر، المغرب، العشاء) كما يمكن الجمع بين صلاتي الظهر والعصر والجمع بين صلاتي المغرب والعشاء . أيضا هناك صلوات مستحبة وخصوصا صلاة الليل التي تصلى في الثلث الأخير من الليل وعدتها 11 ركعةوصلاة النوافل، كذلك وجوب صلاة الجمعة بشروطها وشروط إمامها إلا أن البعض يرى فقط أنها مستحبة في زمن الغيبة وتعود فرضا بعد ظهور الإمام.
  • الصوم:الصوم عند الشيعة كباقي المسلمين وهو الامتناع عن الطعام والشراب والمفطرات من الفجر إلى الليل هو ذهاب حمرة المشرقية، وهي الحمرة التي تظهر في جانب المشرق عند مغيب الشمس.
  • الزكاة:الزكاة عند الشيعة من أركان الإسلام ولها شروط وقواعد كثيرة.
  • الحج: على كل مسلم بالغ عاقل مستطيع أن يحج مرة في عمره إلى بيت الله الحرام في مكة المكرمة
  • الخمس:إخراج الخمس من الاموال فكل شخص يعمل لنفسه سنة خمسية يخرج في نهايتها ما عليه من الأخماس لله ولرسوله .
  • الأمر بالمعروف
  • النهي عن المنكر
  • التولي لأولياء الله مثل اهل البيت سلام الله عليهم
  • التبري من اعداء الله مثل معاويه ويزيد لعنة الله عليهم
أسألكم الدعاء


reputation




رد مع اقتباس
قديم 16-02-2011, 08:57 PM   رقم المشاركة : 2
m_ali


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 29 - 10 - 2010
رقم العضوية : 9994
الإقامة : العراق - بغداد
مشاركات : 1,644
بمعدل : 0.57 في اليوم
معدل التقييم : 1958
تقييم : m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali
قوة التقييم : 595

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: m_ali غير متواجد حالياً



 

افتراضي










اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

اود اتدخل في الامامة ...
قال تعلى :إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا
بما ان الله ذكرها في القرآن ، ويوم الحساب
يسأل عن الامامة مثل ما يسأل عن الله ورسوله
وقالت سيدتنا مولاتنا الزهراء سلام الله عليها
وامامتنا ضمان من الفرقة ..
ولولا هؤلاء المختصبين لم تجد مخالف
اذن من لم يعترف الامامة فهو خارج عن الاسلام





رد مع اقتباس
قديم 05-11-2016, 01:04 AM   رقم المشاركة : 3
هاني سمير

زائر (غير مسجل)
 
رقم العضوية :
مشاركات : n/a
بمعدل : 0 في اليوم
معدل التقييم :
تقييم :
قوة التقييم :

معلومات إضافية





 

افتراضي رد: اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية










( اني جاعلك للناس اماما ) هذا كان خاصا بإبراهيم عليه السلام فقط بحيث ان الله رفض الاستجابة لطلبه عندما أراد ان تكون لذريته ايضا ، في القرآن لا يوجد شيء اسمه امامه ، عندما يزعم احد بان الله يختار اماما ( وليس الناس هم من يختارون ) هذا يفتح الباب واسعا امام كل من يدعي انه امام ، فتصبح العمليه عباره عن طقوس سرية لا تمت للاسلام بصله ، هي اقرب للتنظيمات السرية ( كالماسونية ) ، ناهيك على ان كل من ام المصلين هو امام ( في اللغه ) ، الدليل القاطع على عدم وجود الامامه نأخذه من كتاب نهج البلاغة ( المنسوب لسيدنا على بن ابي طالب رضي الله عنه ، وان كان كثير منه موضوع ) ، فهو لم يحتج في كتبه لمعاوية بانه امام ، ولم يعنون كتابا بانه من الامام علي بن ابي طالب الى معاويه بن ابي سفيان ، كما انه لم يحتج ( منذ البدايه عند مبايعة ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين ) بان له حقاً إلهيا، او انه امام المسلمين ، اكتفى في حججه بانه اقرب الى النبي صلى الله عليه وسلم ومن أوائل المسلمين وبجهاده المعروف في سبيل الله ، وهذا كله لم ينكره عليه احد ، ومن يظن انه يوجد مسلم لا يحب ويجل ويقدر سيدنا علي بن ابي طالب فهو مخطئ او في نفسه مرض ، لم يدّعِ انه معصوم ، والا كيف بايع ابابكر و عمر وعثمان رضي الله عنهم ؟ وكيف حارب معاويه ثم قبل بالتحكيم ( وهو المعصوم عن الخطأ كما يزعم الزاعمون ولم يزعم هو هذا ولا أولاده رضي الله عنهم اجمعين ؟ ) اذن ادعاءالامامه كما نشاهد اليوم بالاحداث المؤلمه هي السبب الحقيقي لانقسام الامه ( كما أراد اعداء الدين الاسلامي ) ، وهي ايضا نقطة الفرز بين الاسلام الذي اصوله معروفه وواضحه من الكتاب والسنه ( سنة النبي عليه الصلاة والسلام ) ، وبين دين جديد اصله الامامه بعيد كل البعد عن الاسلام الحقيقي وبنفس الوقت يرتدي رداءه لانه لم يزف الوقت المناسب بعد ليعلن عن نفسه





رد مع اقتباس
قديم 07-02-2017, 12:10 AM   رقم المشاركة : 4
AMEER ALNOOR

 
الصورة الرمزية AMEER ALNOOR

°¨°:: المدير العام ::°¨°

©°¨°¤ ياقائم ال محمد ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 18 - 9 - 2008
رقم العضوية : 1
الإقامة : أنتظار الفرج
مشاركات : 9,356
بمعدل : 2.56 في اليوم
معدل التقييم : 7059
تقييم : AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR
قوة التقييم : 1527

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: AMEER ALNOOR غير متواجد حالياً



 

افتراضي رد: اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية










اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني سمير
( اني جاعلك للناس اماما ) هذا كان خاصا بإبراهيم عليه السلام فقط بحيث ان الله رفض الاستجابة لطلبه عندما أراد ان تكون لذريته ايضا ، في القرآن لا يوجد شيء اسمه امامه ، عندما يزعم احد بان الله يختار اماما ( وليس الناس هم من يختارون ) هذا يفتح الباب واسعا امام كل من يدعي انه امام ، فتصبح العمليه عباره عن طقوس سرية لا تمت للاسلام بصله ، هي اقرب للتنظيمات السرية ( كالماسونية ) ، ناهيك على ان كل من ام المصلين هو امام ( في اللغه ) ، الدليل القاطع على عدم وجود الامامه نأخذه من كتاب نهج البلاغة ( المنسوب لسيدنا على بن ابي طالب رضي الله عنه ، وان كان كثير منه موضوع ) ، فهو لم يحتج في كتبه لمعاوية بانه امام ، ولم يعنون كتابا بانه من الامام علي بن ابي طالب الى معاويه بن ابي سفيان ، كما انه لم يحتج ( منذ البدايه عند مبايعة ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين ) بان له حقاً إلهيا، او انه امام المسلمين ، اكتفى في حججه بانه اقرب الى النبي صلى الله عليه وسلم ومن أوائل المسلمين وبجهاده المعروف في سبيل الله ، وهذا كله لم ينكره عليه احد ، ومن يظن انه يوجد مسلم لا يحب ويجل ويقدر سيدنا علي بن ابي طالب فهو مخطئ او في نفسه مرض ، لم يدّعِ انه معصوم ، والا كيف بايع ابابكر و عمر وعثمان رضي الله عنهم ؟ وكيف حارب معاويه ثم قبل بالتحكيم ( وهو المعصوم عن الخطأ كما يزعم الزاعمون ولم يزعم هو هذا ولا أولاده رضي الله عنهم اجمعين ؟ ) اذن ادعاءالامامه كما نشاهد اليوم بالاحداث المؤلمه هي السبب الحقيقي لانقسام الامه ( كما أراد اعداء الدين الاسلامي ) ، وهي ايضا نقطة الفرز بين الاسلام الذي اصوله معروفه وواضحه من الكتاب والسنه ( سنة النبي عليه الصلاة والسلام ) ، وبين دين جديد اصله الامامه بعيد كل البعد عن الاسلام الحقيقي وبنفس الوقت يرتدي رداءه لانه لم يزف الوقت المناسب بعد ليعلن عن نفسه

بسم الله الرحمان الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

الكلام هنا عن الجعل والاصطفاء يكون من الله تعالى بدليل أية الكريمة التي ذكرت , لم ينصب للناس علماً هادياً من أختيار أنفسهم فاهذا باطل ويخالف أيات الكتاب , ما تم ذكره من قبلك هو كلام أستحساني لا وزن له

والإشكال الذي طرحته أنت يتوجه أيضاً من باب أولى الى النبوة وليس الإمامة فقط وهو يستلزم بطلان النبوة أبتداً فلاحظ

بعبارة أخرى : الله تعالى هو أختار الانبياء من قبل , وبحسب منطقك هذا يكون إدعاء أي نبوة ساقط مقدماً الأن فيه عنصر غيبي وأختيار وأصطفى من الله , بل يجب أن يكون بأختيار الناس , وهذا يذكرني بمنطق أبليس عليه لعنة عندما رفض أمر ألهي فهذا من ذاك !! .

أدعاء الإمامة ليس كما تدعي لكل من هب ودب !!

تتم معرفة الإمام الحق عن طريق وصية رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال الطاهرين , فهو أوصى الى خليفته الشرعي علي أبن أبي طالب عليه السلام في غدير خم وفي أية التبليغ وهكذا الوصي يوصى الى الخليفة من بعده وتظهر على يد الإمام عليه السلام المعاجز والكرامات والعلم أي بعلامات و إمارات .

أما أبو بكر وعمر هم نصبوا إنفسهم إئمة للناس من تلقاء أنفسهم وهم إئمة يدعون الى النار فلم ينصبهم الله تعالى وكل من ينصب نفسه من تلقاء نفسه بغير تنصيب من الله فهو إمام ضلال .

أما بخصوص قولك أنه صلوات الله عليه لم يحتج على معاوية فأن معاوية منكر للإمامة كما أنت تنكرها الأن ,فكان يلزمه عليه السلام بما ألزمه به نفسه ظاهراً وبالذي به قد تسلط على رقاب المسلمين فلاحظ .

وبخصوص أحتجاجك بنهج البلاغة فقد ذكر مولانا أمير المؤمنين عليه السلام في « الخطبة الشقشقية » و التي ورد فيها : « أما والله لقد تقمصها ابن أبي قحافة وإنه ليعلم أن محلي منها محل القطب من الرحى »

أبن أبي قحافة هو ما تسميه أنت أبو بكر

وبخصوص إمامة الصلاة على فرض صحة ذلك وهذا مجرد فرض فهي لا تعني شيئ ولا تعني إمامة إمة وأن يكون خليفة رسول الله من بعده بل أوضح منها ما حدث في بيعة غدير خم !!

لماذا لا تتدبرون بحديث الغدير وحديث الكساء وحديث الدار , ورزية يوم الخميس وتخلف عن جيش إسامة مالكم كيف تحكمون !!

علي أبن أبي طالب بنص القران الكريم نفس رسول الله في أية المباهلة وأنفسنا وأنفسكم فهل هنالك دليل قاطع أكثر من هذا لا أدلتك الواهية أستحسانية

بل نفيك للعصمة ماهو الا دليل للنصب والعداوة من حيث أنكار مقاماتهم الشريفة التي جعلها الله لهم , فمن يكون نفس النبي صلوات الله عليه واله في كتاب الله فهو مثله معصوم

كما لدينا الكثير من الروايات الشريفة التي يصرح بها إئمة عليهم السلام بأنهم معصومين لكن أنتم لا تأخذون بأحاديث إئمة اهل البيت عليهم السلام وهذا من أوضح مصاديق النصب في حين تأخذون دينكم من البخاري الناصبي الذي وثق الخوارج في صحيحه

الحق واضح لكن الصنمية تعمي بصائركم

أنصحك أن تراجع نفسك في عقيدتك كونها باطلة فأن الله تعالى لا يترك الناس من دون علم هادي لهم وحجة عليهم ولا يتركهم لينصبوا إئمة ضلال من تلقاء أنفسهم بل الله تعالى اختار للناس منذ زمن ادم عليه السلام الانبياء والرسل والاوصياء .

قال تعالى : إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ











التوقيع - AMEER ALNOOR

يارب محمد وال محمد صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال محمد بالقائم من ال محمد
كيف نتشرف بلقاء الإمام المعظَّم المهدي الموعود عليه السَّلام
من الرابط التالي
http://aletra.org/subject.php?id=730


عن الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، أنه قال لأبي هاشم الجعفري : " يا أبا هاشم ، سيأتي زمان على الناس وجوههم ضاحكة مستبشرة ، وقلوبهم مظلمة متكدرة ، السنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سنة ، المؤمن بينهم محقر ، والفاسق بينهم موقر ، أمراؤهم جاهلون جائرون ، وعلماؤهم في أبواب الظلمة [ سائرون ] ، أغنياؤهم يسرقون زاد الفقراء ، وأصاغرهم يتقدمون على الكبراء ، وكل جاهل عندهم خبير ، وكل محيل عندهم فقير ، لا يميزون بين المخلص والمرتاب ، لا يعرفون الضأن من الذئاب ، علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض ، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف ، وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحرف ، يبالغون في حب مخالفينا ، ويضلون شيعتنا وموالينا ، إن نالوا منصبا لم يشبعوا عن الرشاء ، وإن خذوا عبدوا الله على الرياء ، ألا إنهم قطاع طريق المؤمنين ، والدعاة إلى نحلة الملحدين ، فمن أدركهم فليحذرهم ، وليصن دينه وإيمانه ، ثم قال : يا أبا هاشم هذا ما حدثني أبي ، عن آبائه جعفر بن محمد ( عليهم السلام ) ، وهو من أسرارنا ، فاكمته إلا عن أهله "


رد مع اقتباس
قديم 28-03-2018, 10:20 AM   رقم المشاركة : 5
غير مسجل

زائر (غير مسجل)
 
رقم العضوية :
مشاركات : n/a
بمعدل : 0 في اليوم
معدل التقييم :
تقييم :
قوة التقييم :

معلومات إضافية





 

افتراضي رد: اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية










احسنت
وكذلك قول النبي من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميته الجاهلية
يعني مثل ابو لهب





رد مع اقتباس
قديم 16-02-2011, 10:50 PM   رقم المشاركة : 6
ابومازن


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 17 - 11 - 2010
رقم العضوية : 10473
الإقامة : بغداد
مشاركات : 1,686
بمعدل : 0.59 في اليوم
معدل التقييم : 2354
تقييم : ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن ابومازن
قوة التقييم : 600

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: ابومازن غير متواجد حالياً



 

افتراضي










اللهم صلي على محمد وال محمد

اشكركم اخوتي على مروركم واضافتكم القيمة

اخي م.علي
اعتقد حصول سهوا بقولكم
اذن من لم يعترف الامامة فهو خارج عن الاسلام
بل هو خارج من مذهب الامامية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته





رد مع اقتباس
قديم 17-02-2011, 12:06 AM   رقم المشاركة : 7
AMEER ALNOOR

 
الصورة الرمزية AMEER ALNOOR

°¨°:: المدير العام ::°¨°

©°¨°¤ ياقائم ال محمد ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 18 - 9 - 2008
رقم العضوية : 1
الإقامة : أنتظار الفرج
مشاركات : 9,356
بمعدل : 2.56 في اليوم
معدل التقييم : 7059
تقييم : AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR AMEER ALNOOR
قوة التقييم : 1527

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: AMEER ALNOOR غير متواجد حالياً



 

افتراضي










سلام عليكم ورحمة الله

اضع هذا المقطع للشيخ المرجع وحيد الخراساني حفظه الله ومد في ظله حول الشبهات

وهذا هو



ومن يريد مراجعة الموضوع كاملا فا من الرابط التالي

http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=15810











التوقيع - AMEER ALNOOR

يارب محمد وال محمد صل على محمد وال محمد وعجل فرج ال محمد بالقائم من ال محمد
كيف نتشرف بلقاء الإمام المعظَّم المهدي الموعود عليه السَّلام
من الرابط التالي
http://aletra.org/subject.php?id=730


عن الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) ، أنه قال لأبي هاشم الجعفري : " يا أبا هاشم ، سيأتي زمان على الناس وجوههم ضاحكة مستبشرة ، وقلوبهم مظلمة متكدرة ، السنة فيهم بدعة ، والبدعة فيهم سنة ، المؤمن بينهم محقر ، والفاسق بينهم موقر ، أمراؤهم جاهلون جائرون ، وعلماؤهم في أبواب الظلمة [ سائرون ] ، أغنياؤهم يسرقون زاد الفقراء ، وأصاغرهم يتقدمون على الكبراء ، وكل جاهل عندهم خبير ، وكل محيل عندهم فقير ، لا يميزون بين المخلص والمرتاب ، لا يعرفون الضأن من الذئاب ، علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض ، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف ، وأيم الله إنهم من أهل العدول والتحرف ، يبالغون في حب مخالفينا ، ويضلون شيعتنا وموالينا ، إن نالوا منصبا لم يشبعوا عن الرشاء ، وإن خذوا عبدوا الله على الرياء ، ألا إنهم قطاع طريق المؤمنين ، والدعاة إلى نحلة الملحدين ، فمن أدركهم فليحذرهم ، وليصن دينه وإيمانه ، ثم قال : يا أبا هاشم هذا ما حدثني أبي ، عن آبائه جعفر بن محمد ( عليهم السلام ) ، وهو من أسرارنا ، فاكمته إلا عن أهله "


رد مع اقتباس
قديم 17-02-2011, 05:53 AM   رقم المشاركة : 8
محب علي


©°¨°¤ عضو مميز ¤°¨°©
 
تاريخ تسجيل : 21 - 8 - 2009
رقم العضوية : 976
الإقامة : الامارات
مشاركات : 635
بمعدل : 0.19 في اليوم
معدل التقييم : 429
تقييم : محب علي محب علي محب علي محب علي محب علي
قوة التقييم : 541

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: محب علي غير متواجد حالياً



 

افتراضي










جزاكم الله كل خيرا اخي ابو مازن





رد مع اقتباس
قديم 17-02-2011, 10:08 PM   رقم المشاركة : 9
m_ali


©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 29 - 10 - 2010
رقم العضوية : 9994
الإقامة : العراق - بغداد
مشاركات : 1,644
بمعدل : 0.57 في اليوم
معدل التقييم : 1958
تقييم : m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali m_ali
قوة التقييم : 595

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: m_ali غير متواجد حالياً



 

9n










اللهم صلِّ على محمد ولآل محمد

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
(( من مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ))
وايضاً قال (ص وآله) :
(( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ))
هذان حديثان من رسول الله واعتقد ان في قولكم
فهما من أصول المذهب ، مما يعني أن رفض شيء منهما لا يقتضي الخروج عن الإسلام ، وإنما يقتضي الخروج عن المذهب.
توجد بعض الروايات ان من صلى وصام دهره وليس لديه ولاية لا يقبل منه ..
واعتقد استعملت عبارتك واقوال بعض العلماء لغرض وحدة المسلمين ،
هذا رأي مما افتهمته من النصوص والاحاديث ...
تقبل مروري وتعليقي ودمتم لكل خير وصلاح





رد مع اقتباس
قديم 28-05-2011, 03:45 PM   رقم المشاركة : 10
nshed alzaman


©°¨°:: مشرف ::°¨°©

 
تاريخ تسجيل : 21 - 2 - 2011
رقم العضوية : 11871
الإقامة : هيئة شباب ال محمد
مشاركات : 2,852
بمعدل : 1.03 في اليوم
معدل التقييم : 4394
تقييم : nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman nshed alzaman
قوة التقييم : 724

معلومات إضافية

الجنس: ذكـر

الحالة: nshed alzaman غير متواجد حالياً



 

افتراضي










اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m_ali
اللهم صلِّ على محمد ولآل محمد

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
(( من مات وليس فى عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ))
وايضاً قال (ص وآله) :
(( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ))
هذان حديثان من رسول الله واعتقد ان في قولكم
فهما من أصول المذهب ، مما يعني أن رفض شيء منهما لا يقتضي الخروج عن الإسلام ، وإنما يقتضي الخروج عن المذهب.
توجد بعض الروايات ان من صلى وصام دهره وليس لديه ولاية لا يقبل منه ..
واعتقد استعملت عبارتك واقوال بعض العلماء لغرض وحدة المسلمين ،
هذا رأي مما افتهمته من النصوص والاحاديث ...


اوافقك تماما 100%











التوقيع - nshed alzaman

بــــــــســــــــم رب الـــعـــاشـــــقـــــيــــن
انه دين امي شبيه جنت ما راضي بيه

لأن جان مرجعــــــها الجــــدر مو أية
وانه ديني عله كد حــالي وراضي بيه

ديني بس طبخ ولــــــطم وقـــــــراية

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
وفروعه, الامامة, الاتنا, الدين, اصول, عند, عشرية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 10:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.



هذا المنتدى لا يتبع الى اي جهة سياسية كانت او حزبية وهدفه سير على هدى ونهج اهل البيت عليهم السلام ومفاهيم الاسلام الحقة المقالات المنشورة لا تمثل راي الادارة بل تمثل كاتبها