منتديات مرسى الولاية http://www.mrsawalyeh.com/vb/ مرسى الولاية.اصول.فقه.اخلاق.صوتيات.القران الكريم.تقنيات.برامج ar Tue, 07 Sep 2010 01:41:00 GMT vBulletin 60 http://www.mrsawalyeh.com/vb/mrsa/misc/rss.jpg منتديات مرسى الولاية http://www.mrsawalyeh.com/vb/ كتاب من الخلق الى الحق http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13086&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 00:04:51 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وال محمد كتاب من الخلق الى الحق قلم طلال الحسن/ من أبحاث السيد كمال الحيدري. *...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وال محمد

كتاب من الخلق الى الحق

قلم طلال الحسن/ من أبحاث السيد كمال الحيدري.

http://www.alhaydari.com/s/Download?...halq_allah.zip

المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى المكتبه الاسلامية

]]> مرسى المكتبه الاسلامية علي الرضا http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13086 كتاب العرفان الشيعي http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13085&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 23:58:30 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتاب العرفان الشيعي رؤى في مرتكزاته النظرية ومسالكه العملية/ من أبحاث السيد كمال...
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتاب العرفان الشيعي
رؤى في مرتكزاته النظرية ومسالكه العملية/ من أبحاث السيد كمال الحيدري بقلم خليل رزق.





http://www.alhaydari.com/s/Download?...arfan_shai.zip




المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى المكتبه الاسلامية

]]> مرسى المكتبه الاسلامية علي الرضا http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13085 برح الي ام البنين http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13084&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 23:42:44 GMT اللهم صلى على محمد وال محمد ابو دمتي اعضاء المنتدي ببسفر الي النبي محمد وال محمد برح البقيع برح الي ام البنين ابي دعا ء منكم مع سلام برح يوم... اللهم صلى على محمد وال محمد
ابو دمتي اعضاء المنتدي
ببسفر الي النبي محمد وال محمد
برح البقيع برح الي ام البنين
ابي دعا ء منكم مع سلام
برح يوم 2 العيد كل عام وانتم الف خير


المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى المناسبات الدينية والاسلامية

]]> مرسى المناسبات الدينية والاسلامية عطر الزهراء http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13084 البرزخ والروح http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13083&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 23:27:15 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم مقتطفات من كتاب .. عقائد ومفاهيم ... للسيد عبد الحسين دستغيب . 1- كيف تقبض الروح ؟ هناك لوح موضوع أمام عزرائيل (عليه...
بسم الله الرحمن الرحيم

مقتطفات من كتاب .. عقائد ومفاهيم ... للسيد عبد الحسين دستغيب .

1- كيف تقبض الروح ؟

هناك لوح موضوع أمام عزرائيل (عليه السلام ) فيه أسماء كل الناس ، وكما بلغ أجل أحد انمحى اسمه من اللوح ، فيقبض عزرائيل روحه . وقد يمحى في لحظة واحدة أسماء ألوف البشر ، فيقبضهم عزرائيل في نفس اللحظة ، ولا عجب في ذلك ،فإن فعله هذا يكون كالريح التي تعصف فتطفى آلاف المصابيح في لحظة.


2- ماهو سؤال القبر ؟

يسأل الإنسان في القبر عن العقائد والأعمال ، فيقال له : من ربك ؟ من نبيك ؟ ماهو دينك ؟ ويسأل عن ذلك المؤمن والكافر ، ولا يستثنى من السؤال إلا الطفل الذي لم يبلغ الحلم ، والمجنون ، والمتخلف عقليا .

فإذا كان الميت صاحب عقيدة حقة ، فإنه يذكر عقائده ، ويشهد بوحدانية الله ( سبحانه وتعالى ) ، ورسالة خاتم الأنبياء محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وإمامة أمير المؤمنين (عليه السلام ) ، وسائر أئمة الهدى (عليهم السلام ) ، وإلا فإنه ينعقد لسانه .
فإن أجاب على الأسئلة ، يفتح له باب من فوقه ، ويوسع له في قبره ، فيعيش في عالم البرزخ في سعة وراحة حتى قيام الساعة ، ويقال له : نم نومة العروس التي تنتظر زفافها ، وإذا عجز عن الإجابة ، فإنه يفتح عليه باب من أبواب جهنم البرزخية ، فيحترق قبره بنفخة من نفخاتها .


3- ضغطة القبر هل تشمل جميع الأموات :
ضغطة القبر والثواب والعقاب هي من الأمور المتفق عليها لدى جميع المسلمين بشكل عام ، أما ما يظهر من الأحاديث المعتبرة فهو أن ضغطة القبر على البدن لاتشمل جميع الأموات ، بل إنها تتبع الاستحقاق والذنوب ، والشدة والضعف ، فمما ورد على لسان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) يستفاد منه أن ضغطة القبر على المؤمن هي كفارة لما أضاعه في الدنيا ، وهي عقاب يوفر عليه إضاعة نعم الآخرة .

أما الذين لا يضغط قبرهم عليهم قليل ، ومما يسبب ضغطة القبر سوء الخلق ، وسوء المعاملة مع المرأة والأولاد في المنزل .


4- ماهو البرزخ وكيف ومتى؟

البرزخ في اللغة الستار والحائل الذي يتوسط شيئين ، ويحول بين التقائهما ، أما حسب الاصطلاح فإن البرزخ هو عالم جعله الله (سبحانه وتعالى) بين الدنيا والآخرة ، ليبقى كل منهما على حاله ، والبرزخ هو عالم بين الأمور الدنيوية والأخروية ، وهو عالم المجردات ، لكن لايصل إلى حد تجرد وصراحة الآخرة ، فهو ليس بظلام محض لأهل المعصية ، كما أنه ليس بنور محض لأهل الطاعة .

ويسمى عالم البرزخ بالعالم المثالي ، لأنه يشبه الدنيا من حيث الصور والشكل ، ولكنه يختلف عنه من حيث المادة والخواص والخصوصيات .

وهو عالم يبدأ بساعة الموت ، وينتهي بساعة البعث من القبور قال تعالى : ( ... ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) المؤمنون 100 .


5- الجن من أي الموجودات هو؟

الجن مخلوق غبر ترابي ، ولا يرى بالعين البشرية عادة ، وعندما يموت يتجزأ في الهواء ، ويصبح منه ، كما تتحول أجسادنا بعد الموت إلى تراب وتعود إلى أصلها
والجن في اللغة يعني المستور غير المرئي ..



6- كيف يظهر عزرائيل (ع) عند قبض الروح ؟

يختلف مظهر عزرائيل (ع) عند قبضه روح المحتضر من هيئة إلى أخرى ، فحسب إحدى
الروايات يبدو أن إبراهيم الخليل (ع) أراد أن يرى عزرائيل على الهيئة التي يقبض فيها أرواح الكفار .

فقال له عزرائيل (ع) : لا طاقة لك على ذلك .
فقال إبراهيم (ع) : أحب أن أرى ذلك .

فشاهد عزرائيل على هيئة رجل أسود ، شعره واقف ، رائحته نتنة ،، لبس السواد ، تخرج
النار والدخان من فمه ومنخره .

فأغمي على إبراهيم (ع) لتلك الرؤية ، ولما عاد إلى وعيه قال : لو لم يكن للكافر أي عذاب لكفاه
عذاب رؤيتك على هذه الحال . ولو لم يكن للمؤمن أي ثواب لكفاه ثواب رؤيتك على الحال الت تقبض فيها روحه .


7- كيف يسلم المؤمن والكافر روحه ، وهل من فرق بينهما ؟

سهولة وصعوبة تسليم الروح لا تختص بأي منهما ، فلا كل مؤمن يسلم روحه بسهولة ، وراحة ، ولا كل كافر يسلمها بصعوبة . بل إن الله (سبحانه وتعالى) يشمل كثيرا من المؤمنين بلطفه فيصعب عليهم قبض أرواحهم تكفيرا منه لذنوبهم ، فبما أن المؤمن سيغادر الدنيا عند قبض روحه ، فلا بد من تطهيرة وإصلاحه قبل خروج روحه . أما قبض روح الكافر فهو بوابة إلى النار وبداية عذابه ، وقد ينزع كافر أو فاسق روحه بسهولة وراحة ، ذلك لأنه وإن كان من أهل العذاب ، لكنه يوفى حساب مافعله في الدنيا من حسنات بسهولة النزع . فقد يكون أنفق في حياته ، أو ساعد مظلوما أو غير ذلك من أعمال حسنة ، فيكون قبض روحه هينا عليه كأجر له على مافعل من خير ، وليقدم على الآخرة وليس له ثواب ، فيدخل النار .

وفي الحقيقة فإن قبض روح الكافر سهلا كان أم صعبا ، فإنه بداية سوء حظه وسوء عاقبته ، وقبض روح المؤمن سهلا كان أم صعبا ، فإنه بداية نعيمه وسعادته . لهذا فإن سهولة القبض وصعوبته لا تتشمل صنفا خاصا من الناس .

8- ما الحكمة من سؤال القبر ، إذا كان الله (سبحانه وتعالى)عالم بحال المؤمن والكافر ؟

سؤال القبر وجوابه بداية النعيم للمؤمن ، وفيه لذة وراحة للمؤمن ، فتكون حاله كحال الطفل في المدرسة عندما يدرس درسه جيدا ، فإنه يسر إذا ما سئل عنه ، فيسر المؤمن من سؤال عن ربه ، ليشهد بوحدانية ربه باطمئنان كامل .

وفي المقابل فإن سؤال القبر بالنسبة للكافر بداية سوء الحظ والعذاب .

9- ما اسم الملكين الموكلين بسؤال القبر ؟

اسمهما بالنسبة للمؤمن فهو (بشير )و( مبشر) ويأتيانه بهيئة حسنة تشغف قلبه ، تفوح منهما رائحة وورد الجنة ورياحينها ، فينال المؤمن لذة من النظر إليهما .

أما بالنسبة للكافر فإسمهما (نكير) و ( منكر) ويأتيانه بصوت راعد صاعق ، وتتلضى النار من عيونهما ، وشعرهما متدليا إلى الأرض ، وأشكالهما مخيفة مرعبة ، فيرعب الكافر من رؤيتهما .

10- من لم يدفن في أرض وتراب فهل يشهد ضغطة القبر ؟

سئل الإمام الرضا (عليه السلام) عن من يشنق إن كان يشمله عذاب القبر (فقد كان في الماضي لا ينزل جسد بعض المشنوقين ، بل يبقى معلقا في المشنقة ، كما حدث مع زيد بن علي بن الحسين الشهيد الذي بقي معلقا عل المشنقة ثلاث سنوات ) ويستفاد من جوابه (ع) إن الله (سبحانه وتعالى ) يأمر الهواء بالضغط عليه إن كان مستحقا لذلك .

ويستفاد من رواية أخرى عن الصادق (ع) أن ضغطة الهواء أشد من ضغطة القبر ، وكذا ماء البحر بالنسبة للغريق .

11- ما سبب ضغطة القبر ؟

من جملة أسباب ضغطة القبر : تضييع النعم الإلهية وكفرانها ، سوء الخلق وبذاءة اللسان مع العائلة ، التهاون بنجاسة البول ، التهمة والغيبة .

12- كم مرة يلقن الميت ؟

يلقن الميت ثلاث مرات : عند موته ، وعند دفنه ، وبعد دفنه .

13- من هم الآمنون من عذاب القبر ، وضغطه ، وعذاب البرزخ ؟

يظهر من روايات أهل البيت (عليهم السلام ) إن من جملة المبشرين بالأمان من عذاب القبر وضغطه وعذاب البرزخ :

1- الملقن الذي لقن التلقين الثالث .

2- من مات بين ظهري الخميس والجمعة ، فيكون قد غادر الدنيا مع نزول رحمة الله ، فورد على بساط الله .

3- من وضع إلى جانبه في القبر جريد التين ، فقد روي أنه يمنع عذاب القبر ، وجريد النخل خير منه ، ويجب أن يكون غصنا أخضرا .

4- شهادة أربعين شخص أوأكثر بحسن سيرة الميت ، وطلب المغفرة له .

5- وضع تربة أبي عبد الله الحسين (ع) في القبر والكفن ، وكذا المسح بها على جبهة الميت ، وباطن كفيه .

6- أعمال الخير التي تؤدى نيابة عن الميت في هذه الدنيا ، فإنها من الأمور النافعة في عالم البرزخ والقيامة ، أو إهداء ثواب أعمال الخير للميت ، وأفضلها أداء دينه ، وقضاء ما فاته من الصلاة والصيام والحج الواجب وما شابه ، والتصدق عنه في سبيل الله ، والدعاء وطلب المغفرة له .

14- لماذا التوجه إلى قبور الأموات ، وقد حلت أرواحهم في وادي السلام ، وفي قوالب مثالية ؟

يستفاد من رواية للإمام الصادق (ع) أن الأرواح وإن كانت في وادي السلام ، إلا أن إحاطتها العلمية بمحل قبورها ، فهي كالشمس التي وإن لم تكن على الأرض ، بل في السماء ، إلا أن شعاعها محيط بالأرض . ومثل ذلك إحاطة الأرواح بمحل دفن أجسادها .

15- إذا كان النبي أو الإمام حاضرا في كل مكان ، فما الحكمة من زيارة قبره ، وما ميزة مكان قبره عن باقي الأمكنة ؟

لا شك أن محل قبور الأنبياء والأوصياء وأئمة الدين من الأماكن التي تنال اهتماما خاصا من أرواحهم الشريفة ، وفيها تتنزل الرحمة والبركة الإلهية ، وهي مهبط الملائكة . فإذا أراد أحد أن يصيب منهم (ع) فائدة جمة ، فعليه أن لا ينقطع عن زيارة تلك الأماكن المباركة .

16- ما هي هيئة النمام عند وروده صحراء المحشر ؟

يرد النمام المحشر على هيئة القرد

17- على أي هيئة يحشر آكل الحرام ؟

يحشر آكل الحرام على هيئة القرد ، ومعه المحتكر ، والغشاش في المعاملات .

18-على أي هيئة يحشر آكل الربا ؟

يحشر آكل الربا على هيئة مهشمة كريهة ، ويذهب به إلى العذاب وهو على تلك الحالة .


19- على أي هيئة يحشر العالم الذي لم يعمل بعلمه ؟

العالم غير العامل بعلمه هو العالم الذي يختلف فعله عن قوله ، فيعظ الناس جيدا ،لكنه في عمله غارق في الوحل ، فيستفيد الآخرون من قوله ، أما هو فلسوء حظه سيء العمل . مثل هذا الشخص فإنه يرد صحراء المحشر وهو يمضغ لسانه حسرة ، وتخرج الجراحة من فمه .

20- على أي هيئة يحشر من يؤذي جيرانه ؟



يرد مؤذي الجيران إلى صحراء المحشر وقد قطعت أطرافه .

21- على أي هيئة يحشر حاكم الجور ؟

يحشر حاكم الجور وهو أعمى .

22- على أي هيئة يحشر الأناني وعابد نفسه ؟

يرد الأناني وعابد النفس إلى صحراء المحشر وهو أصم وأبكم .

23- على أي هيئة يحشر متبع الشهوات ؟

متبع الشهوة واللذة الحرام ، والذي لم يؤد زكاة أمواله في الدنيا ، يرد صحراء المحشر ، ورائحة الجيفة النتنة تنبعث منه .

24- على أي هيئة يحشر المتكبر ؟

يحشر المتكبر وعليه جبة من نار .

25- من هم الآمنون من خوف القيامة وفزعها ؟

مما بلغنا عن رسول الله (ص) يستفاد أن الأشخاص والفئات الآمنة من خوف القيامة وفزعها هم :

1- الملتزم بإجلال واحترام من ابيض شعره في الإسلام ، وخاصة الوالدين.
2- مغيث المضطر والمحتاج .
3- من مات في مكة أو المدينة ، أو دفن فيهما ، وكذا من مات في طريقه منهما وإليهما .
4- من اتخذ نفسه عدوا له وجاهدها .
5- الحليم الذي يكظم غيضه من أجل الله (سبحانه وتعالى) .
6- من امتنع عن ارتكاب الذنوب وركوب الشهوات الميسرة له خوفا من الله .
7- من وضع يده على قبر مؤمن ، وقرأ سورة القدر سبع مرات .
8- من أحب المسجد وارتاده ، فإنه يأتيه يوم القيامة على هيئة هودج ، فحيط على قبره ، ويقله حتى يهبط به في الجنة



9- ولاية علي بن أبي طالب (ع) ، فهي الأمان المطلق ، فلا خوف على المتمسك بها إطلاقا.

26- ما هو أول حدث يقع يوم القيامة ؟

أول حدث يقع يوم القيامة هو: نفخ الصور ، حيث ينفخ فيه إسرافيل . ومما يستفاد من الآيات والروايات أن النفخ في الصور نفختان ، نفخة الموت التي يموت على أثرها جميع من في السماوات والأرض ، ونفخة الإحياء التي يحيا على أثرها كل الموجودات ثانية لتبدأ القيامة.

27- ماهي المدة بين نفخة الموت ونفخة الإحياء ؟

المدة بين النفختان حسب الرواية تعادل أربعين عاما ، وفي رواية أخرى تعادل أربعمائة عام ، وفي هذه المدة تقع حوادث تلاقي الأفلاك وتدميرها ، والزلزلة ، وتحطيم الجبال ودكها ، واحتراق البحار.

28- من هو أول من يحيا من جديد بأمر الله ؟

أول من يحييه الله(سبحانه وتعالى) هو إسرافيل (ع) لينفخ مجددا في الصور ، ويحيي الخلائق من جديد للقيامة .

29- من هو إسرافيل ، وما هي مهمته ؟

إسرافيل هو أحد الملائكة الأربعة المقربين عند الله (تعالى) ، ومهمته استلام الصور عند أمر الله بالقيامة ، وانتظاره لأمره (تعالى) فإذا أمره بذلك هبط إلى الأرض ، فلا يبقى على الأرض حي ، ثم يؤمر أن ينفخ في السماوات حتى لا يبقى حي في السماوات ، بعد ذلك يؤمر إسرافيل بالموت ، فيموت.


المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى الأسلامى العام

]]> مرسى الأسلامى العام علي الرضا http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13083 رسالة نادره بخط الامام المهدي http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13082&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 22:21:04 GMT صورة: http://q3c3.com/vb/mwaextraedit5/extra/110.gif رسالهـ نااادرهـ بخط الامامـ المهديـ صورة:...



رسالهـ نااادرهـ بخط الامامـ المهديـ






والكلمات التي كتبها الامام هي



انا المهدي المنتظر
اقمت الصلاة
في مسجدكم
وأكلتُ مما اكلتم
ودعوت لكم
فأدعوآ لي بالفرج,,,


تحياتي لكم


المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى الامام المهدي

]]> مرسى الامام المهدي شهد المحبة http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13082 مواعظ في الاخلاق للامام الجواد عليه السلام http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13081&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 22:20:05 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا الله دعا الإمام الجواد ( عليه السلام ) إلى الاتصاف بمكارم الأخلاق ومحاسن...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا الله


دعا الإمام الجواد ( عليه السلام ) إلى الاتصاف بمكارم الأخلاق ومحاسن الصفات ، وكان ممَّا أوصى به :


في حُسن الأخلاق :


1ـ قال ( عليه السلام ) : ( مِن حُسن خُلق الرجل كَفُّ أذَاه ، ومن كرمه بِرُّه لِمَن يهواه ، ومن صبره قِلَّة شَكواه ، ومن نُصحِهِ نَهْيِهِ عما لا يرضاه ، ومن رِفقِ الرجل بأخيه ترك توبيخِهِ بِحَضرَةِ مَن يَكرَهُ ، ومِن صِدق صُحبَتِهِ إسقاطُه المُؤنَة ، ومِن علامة مَحبَّتِهِ كِثرةُ المُوافَقة وَقِلَّة المُخَالفة ) .
2ـ قال ( عليه السلام ) : ( حَسبُ المَرءِ مِن كَمَال المُروءَة أن لا يَلقى أحداً بما يَكرَه ، وَمِن عَقلِهِ إِنصافه قَبول الحَقِّ إذا بَانَ لَهُ (


في قضاء حوائج الناس :


1ـ قال ( عليه السلام ) : ( إِنَّ للهِ عِباداً يخصُّهُم بدوام النِّعَم ، فلا تزالُ فِيهم ما بَذلوا لَهَا ، فإذَا مَنعُوهَا نَزَعَهَا عنهم ، وَحَوَّلَهَا إِلى غَيرهم ( .
2ـ قال ( عليه السلام ) : ( مَا عَظُمَتْ نِعمُ اللهِ على أَحدٍ إِلا عَظُمَتْ إليه حَوائجَ النَّاس ، فمن لم يحتمل تلك المُؤنَة عرَّضَ تلك النعمة للزوال (

في آداب السلوك :


01قال ( عليه السلام ) : ( ثَلاثُ خِصالٍ تجلبُ فيهــنَّ المَوَدَّة : الإنصاف في المعاشرة ، والمواساة في الشِدَّة ، والانطِواء على قلبٍ سليم )
02 قال ( عليه السلام ) : ( ثلاثةٌ مَن كُنَّ فيه لم يندم : تَرْكِ العَجَلة ، والمَشُورَة ، والتوكُّلِ عَلَى اللهِ تعالى عند العَزِيمَة ، ومَن نَصحَ أخَاه سِرّاً فَقَدْ زَانَهُ ، ومن نَصَحهُ عَلانِيةً فَقَدْ شَانَهُ )





03قال ) عليه السلام ) : ( عنوَانُ صَحيفَة المؤمن حُسنُ خُلقه ، وعنوان صحيفةِ السَّعيد حُسن الثَّنَاءِ عليه ، والشكر زينةُ الرِّوَاية ، وخَفضُ الجِناح زينة العلم ، وحُسنُ الأدب زينة العَقل ، والجَمَال في اللِّسَان ، وَالكَمَالُ فِي العَقل (


وأما عن المواعظ فقد أُثِرَت عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) بعضها ، ومنها ما يلي :
1ـ قال ( عليه السلام ) : ( تَأخِيرُ التوبة اغتِرَار ، وطُول التَسوِيفِ حِيرَة ، والاعتِلال على الله هَلَكَةٌ ، والإصرِارِ عَلى الذنب أَمنٌ لِمَكرِ الله ، ( فَلا يَأْمَنُ مَكرَ اللهِ إلاَّ القَومُ الخاسِرُونَ ) [ الأعراف : 99 (

فإن من يصرُّ على الذنب يَعتَبِرُ نفسَهُ آمِناً مِن مَكرِ الله .
2ـ قال ( عليه السلام ) : ( تَوسَّدِ الصَّبر ، واعتَنِقِ الفَقر ، وارفضِ الشَّهَوَات ، وخَالف الهوى ، واعلَم أَنَّكَ لَن تَخلُو مِن عَينِ الله ، فانظُر كَيفَ تَكُون)
3ـ قال ( عليه السلام ) : ( أَمَّا هذِه الدُّنيا فإِنَّا فيها مُعتَرِفُون ، لَكِن مَن كَان هَوَاهُ هَوى صَاحِبُهُ ، وَدَانَ بِدِينه ، فَهو مَعهُ حَيثُ كَان ، والآخرةُ هِيَ دارُ القَرَار).

المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى اهل البيت عليهم السلام

]]> مرسى اهل البيت عليهم السلام علي الرضا http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13081 العلاقة بين عالم الذر والتوزيع الجغرافي للناس http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13080&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 21:52:09 GMT المشهور في كتب الحديث، أن هناك علاقة بين عالم الذر وبين العقيدة، من جهة أن ذلك العالم كان محلاً لنوع خاص من الامتحان الإلهي لذرية آدم قبل خلق الإنسان... المشهور في كتب الحديث، أن هناك علاقة بين عالم الذر وبين العقيدة، من جهة أن ذلك العالم كان محلاً لنوع خاص من الامتحان الإلهي لذرية آدم قبل خلق الإنسان في الأرض ، فمن نجح في ذلك الأمتحان وأجاب يخلق على فطرة الإيمان فيكون مؤمناً أو يختم له بالحسنى ، ومن أخفق ولم يجب يخلق على فطرة الكفر أو النفاق فيكون كافراً أو منافقاً ويختم له السوء. وبغض النظر عن تفاصيل ذلك الامتحان الإلهي الذي غالباً ما يسمى بالميثاق انطلاقاً من قوله تعالى:
(( وَإذ أَخَذَ رَبّكَ من بَني آدَمَ من ظهورهم ذرّيَّتَهم وَأَشهَدَهم عَلَى أَنفسهم أَلَستُ برَبّكم قَالوا بَلَى شَهدنَا أَن تَقولوا يَومَ القيَامَة إنَّا كنَّا عَن هَذَا غَافلينَ )) (لأعراف:172)

فإن المستفاد من هذه الآية ومن الروايات التي تدور في فلكها أن التوزيع العقائدي المؤسس على نتيجة الميثاق في عالم الذر أمر وارد وممكن.
أما مسالة أن النتيجة تنسحب إلى التوزيع الجغرافي، فأمر غير مبحوث عنه من قبل علماءنا سواء كانوا متقدمين أم متأخرين أم معاصرين، ولكن عدم تسليط الضوء على هذه المسألة من قبل العلماء لا يعني أنها مسألة ليست علمية في نفسها، ونحن نرى طبقاً لاستقراء حال الناس في العالم أن هنالك نوعاً من العلاقة بين الميثاق في الذر وبين خلق الناس في بقاع بعينها أو ما أسميتموه بالتوزيع الجغرافي، ولكن هذه العلاقة أعم من أن تكون علاقة علـّية سببية كما قد يستفاد ذلك من التوزيع العقائدي المشار إليه ، ومعنى كونها أعم، أن العالم فيه بقاع قد شرّفها الله تشريفاً خاصاً كمكة والمدينة وكربلاء والنجف وقم وبيت المقدس ، وهذا التشريف أمر ليس لأحد من الناس فيه يد، وقد وردت بعض الأخبار في سر هذا التشريف، وقد كانت هذه البقاع المشرفة عبر التاريخ محل إقامة أنبياء الله وأوصياءهم وأتباعهم، ومحل دعوتهم إلى الله، وبالتالي فقد استوطنها طوائف من الناس طلباً للبركة والرحمة باعتبارها محال رعاية الله وعنايته والغالب على تلك الطوائف الإيمان بالله عز وجل، وأما البقاع الأخرى فلم يكن لها من الحظوة الشيء نفسه فاستوطنها طوائف أخرى الغالب عليهم الكفر أو النفاق... هذا تقريب للمسألة ورأي فحسب

والنتيجة التي يمكن أن نصل إليها من كل ما تقدم أن التوزيع الجغرافي قد يكون ملاحظاً في عالم الذر الذي يسبق عالمنا، بحيث أن الله تعالى يخلق المؤمنين طبقاً لاعتقادهم الصحيح (غالباً) في البقاع التي شرفها، ويخلق الكافرين وفاقاً لاعتقادهم الفاسد (غالباً) في البقاع التي لم يكن لها نصيب من ذلك التشريف والله العالم


ودمتم في رعاية الله


.
المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى العقيدة أصول الدين

]]> مرسى العقيدة أصول الدين ameer alnoor http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13080 أربعون سؤالاً عن القلب يجيب عليها المعصومون عليهم السلام http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13079&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 21:44:14 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وال محمد أربعون سؤالاً عن القلب يجيب عليها المعصومون عليهم السلام سؤال (1) ـ ماهو خير القلوب...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وال محمد


أربعون سؤالاً عن القلب يجيب عليها المعصومون عليهم السلام


سؤال (1) ـ ماهو خير القلوب ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (اعلموا ان الله سبحانه لم يمدح من القلوب الا أوعاها للحكمة، ومن الناس الا اسرعهم الى الحق اجابة) ميزان الحكمة 8 /220.
وقال ايضاً (عليه السلام) : (إن هذه القلوب أوعية فخيرها اوعاها) سفينة البحار 6 / 358.



سؤال (2) ـ وهل للقلوب إعراب وحركات ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (إعراب القلوب على اربعة انواع: رفع وفتح وخفض ووقف، فرفع القلب في ذكر الله، وفتح القلب في الرضا عن الله، وخفض القلب في الاشتغال بغير الله ، ووقف القلب في الغفلة عن الله ) بحار الانوار70 / 55.



سؤال (3) ـ كيف تكون القلوب آنية لحبّ الله تعالى ؟

جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (إنّ لله آنية في الارض فاحبها الى الله ما صفا منها ورق وصلب، وهي القلوب، فأما ما رقّ : فالرقة على الإخوان، وأما ماصلب منها : فقول الرجل في الحق لايخاف في الله لومة لائم ، وأما ما صفا ماصفت من الذنوب ) بحار الانوار 7 / 60 .



سؤال (4) ـ أين ينظر الله في الناس ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (ان الله تبارك وتعالى لاينظر الى صوركم ولا الى أموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم وأعمالكم ) بحار الانوار 77 / 88 .
وقال الإمام علي (عليه السلام) : (قلوب العباد الطاهرة مواضع نظر الله سبحانه، فمن طهر قلبه نظر الله إليه) حكمت الهي / 384 بالفارسية.



سؤال (5) ـ وما القلب السليم ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) عندما سئل عن ذلك : (دين بلا شك وهوى، وعمل بلا سمعة ورياء) مستدرك الوسائل 1 / 12.



سؤال (6) ـ كيف تسلم قلوبنا ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (لايسلم لك قلبك حتى تحب للمؤمنين ما تحب لنفسك) بحار الانوار 78 / 8 .



سؤال (7) ـ متى يريد الله بعبده خيراً ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (مامن عبد إلا وفي وجهه عينان يبصر بهما أمر الدنيا، وعينان في قلبه يبصر بهما أمر الآخرة ، فإذا أراد بعبد خيراً فتح عينيه اللتين في قلبه، فأبصر بهما ما وعده بالغيب، فآمن بالغيب على الغيب) ميزان الحكمة 8 / 224 .



سؤال (8) ـ وإذا أراد الله به خيراً ماذا يفعل به ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (إذا أراد الله بعبد خيراً رزقه قلباً سليماً ، وخلقاً قويماً) ميزان الحكمة 8 / 222 .



سؤال (9) ـ مامعنى الآية (أم على قلوب أقفالها) ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (إن لك قلباً ومسامع، وأن الله إذا أراد ان يهدي عبداً فتح مسامع قلبه، وإذا أراد به غير ذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح أبداً، وهو قول الله عز وجل : (أم على قلوب اقفالها) بحار الانوار 5 / 203.



سؤال (10) ـ كيف أعرف أخي يودني في قلبه أم لا وكيف تزول المودّات ؟
جواب ـ قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (إعرف المودّة في قلب أخيك بما له في قلبك) تحف العقول / 304
وقال الإمام علي (عليه السلام) : (من تتبع خفيات العيوب حرمه الله مودات القلوب) غرر الحكم / 683.



سؤال (11) ـ ممّا نطهر قلوبَنا ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (طهروا قلوبكم من درن السيئات تضاعف لكم الحسنات(.
وقال أيضاً (عليه السلام) : ( طهروا قلوبكم من الحقد فإنه داء موبي) ميزان الحكمة 8 / 228.



سؤال (12) ـ ماذا تعني الآية (فمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه) ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (فمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه . فان النور اذا وقع في القلب انشرح وانفسح ، فقيل يارسول الله : فهل لذلك من علامة ؟ قال : نعم ، التجافي عن دار الغرور ، والانابة الى دار الخلود ، والاستعداد للموت قبل نزول الفوت ، فمن زهد في الدنيا قصر امله فيها وتركها لأهلها ) بحار الانوار 77 / 93 .



سؤال (13) ـ كيف يطبع القلب ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : )إياكم واستشعار الطمع فانه يشوب القلب شدة الحرص ، ويختم على القلوب بطابع حب الدنيا ) بحار الانوار 77 / 182 .



سؤال (14) ـ ماهي القلوب المحجوبة ؟
جواب ـ قال الإمام الكاظم (عليه السلام) : (أوحى الله الى داود : ياداود حذر فانذر أصحابك عن حب الشهوات ، فان المعلقة قلوبهم شهوات الدنيا قلوبهم محجوبة عني) بحار الانوار 78 / 313 .



سؤال (15) ـ هل للقلوب والأبدان عقوبات ؟
جواب ـ قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (ان لله عقوبات في القلوب والأبدان : ضنك في المعيشة ، ووهن في العبادة ، وما ضرب عبد بعقوبة اعظم من قسوة القلب ) بحار الانوار 78 / 164 .



سؤال (16) ـ لماذا جفّت الدموع ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (ماجفت الدموع الا لقسوة القلوب ، وما قست القلوب الا لكثرة الذنوب ) بحار الانوار 70 / 55 .



سؤال (17) ـ ماهي عوامل قسوة القلب ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (ثلا ث يقسين القلب : استماع اللهو، وطلب الصيد ، وإتيان باب السلطان ) بحار الانوار 75 / 370 .
وقال الإمام علي)عليه السلام) : (كـثرة المال مفسدة للدين مقساة للقلب ) مستدرك الوسائل 2 / 341 وقال ايضاً : (النظر الى البخيل يقسي القلب ) بحار الانوار 78 / 53.



سؤال (18) ـ وماهي اسباب مرض القلوب ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (إياكم والمراء والخصومة فإنهما يمرضان القلوب على الإخوان ، وينبت عليهما النفاق ) بحار الانوار 73 / 399 .



سؤال (19) ـ وما هو الدواء ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (إن تقوى الله دواء داء قلوبكم وبصر عمى افئدتكم وشفاء مرض أجسادكم، وصلاح فساد صدوركم، وطهور دنس انفسكم وجلاء عشى أبصاركم) نهج البلاغة / خطبة 198.



سؤال (20) ـ كيف يموت القلب ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (من عشق شيئاً أعشى بصره ، وأمرض قلبه، فهو ينظر بعين غير صحيحة، ويسمع بأذن غير سميعة، قد خرقت الشهوات عقله، وأماتت الدنيا قلبه) نهج البلاغة / خطبة 109.



سؤال (21) ـ ماذا عن بقية عوامل موت القلب ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (أربع يمتن القلب : الذنب على الذنب ، وكثرة مناقشة النساء يعني محادثتهن ، ومماراة الأحمق ، تقول ويقول ولا يرجع الى خير ، ومجالسة الموتى فقيل : يارسول الله ! وما الموتى ؟ قال : كل غني مترف ) بحار الانوار 73 / 349 .
وقال ايضاً : (إياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ) بحار الانوار 77 / 59 .



سؤال (22) ـ وقل لي عما يحيي القلب ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (عليكم بالفكر فانه حياة قلب البصير ومفاتيح ابواب الحكمة ) بحار الانوار 78 / 115 .
وقال : (معاشرة ذوي الفضائل حياة القلوب ) ميزان الحكمة 8 / 245 .



سؤال (23) ـ كيف نرقّق قلوبنا اذا قست ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (عوّدوا قلوبكم الرقة، واكثروا من التفكر والبكاء من خشية الله ) بحار الانوار 83 / 351.
وجاءه رجل يشكو قساوة قلبه فقال له : (إذا أردت ان يلين قلبك فاطعم المسكين وامسح رأس اليتيم) مشكاة الانوار / 167 .
وعن الإمام الباقر (عليه السلام) : ( تعرض لرقة القلب بكثرة الذكر في الخلوات ) بحار الانوار 78 / 164 .



سؤال (24) ـ وكيف نجلي قلوبنا ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء، قيل : وما جلاؤها ؟ قال كثرة ذكر الموت وتلاوة القرآن ) ميزان الحكمة 8 / 247.



سؤال (25) ـ متى يلين القلب ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (من كرم أصله لان قلبه ومن خشن عنصره غلظ كبده ) تحف العقول / 371 .



سؤال (26) ـ أين تكمن قوة المؤمن ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (إن قوة المؤمن في قلبه ، الا ترون انكم تجدونه ضعيف البدن نحيف الجسم وهو يقوم الليل ويصوم النهار ) من لايحضره الفقيه 3 / 365.
وقال أيضاً: (إزالة الجبال أهون من ازالة قلب عن موضعه) بحار الانوار 78 / 240 .



سؤال (27 ) ـ صف لنا المؤمن كأننا ننظر اليه ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (المؤمن هو الكيس الفطن، بشره في وجهه ، وحزنه في قلبه ، أوسع شيء صدراً وأذل شيء نفساً ... ولاينكى الطمع قلبه خاشعاً قلبه ...) الكافي 3 / 343 .



سؤال (28) ـ بأي شيء يفسد القلب ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (ما من شيء افسد للقلب من خطيئة ، إن القلب ليواقع الخطيئة فما تزال به حتى تغلب عليه ـ أي على القلب ـ فيصير أعلاه اسفله ) الكافي 3 / 397.



سؤال (29 ) ـ متى يسقط القلب ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (كل قلب فيه شرك او شك فهو ساقط) وسائل الشيعة 1 / 44.



سؤال (30) ـ ماالحلول التي تصلحنا في زمن سادته الماديات ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (ذكر الموت يميت الشهوات في النفس، ويقطع منابت الغفلة، ويقوي القلب بمواعد الله تعالى، ويرق الطبع، ويكسر اعلام الهوى، ويطفئ نار الحرص ، ويحقر الدنيا ) بحار الانوار 6 / 133 .



سؤال (31 ) ـ ما هي اضرار حب الدنيا ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (من تعلق قلبه بحب الدنيا تعلق من ضررها بثلاث خصال : هم لايفنى ، وأمل لايدرك ، ورجاء لاينال) تحف العقول / 386 .



سؤال (32) ـ بماذا يمحق القلب الحكيم ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (الغضب ممحقة لقلب الحكيم ومن لم يملك غضبه لم يملك عقله ) تحف العقول / 391 .



سؤال (33) ـ ماهو الفرق بين الأحمق والحكيم ؟
جواب ـ قال الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) : (قلب الاحمق في فمه ، وفم الحكيم في قلبه ) تحف العقول / 519 .



سؤال (34) ـ بعض الناس ينظرون الى النساء والفتيات ما أثر ذلك على القلب ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (إياكم والنظرة فانها تزرع في القلوب الشهوة، وكفى بها لصاحبها فتنة، طوبى لمن جعل بصره في قلبه ولم يجعل قلبه في نظر عينه ) بحار الانوار 78 / 84 .



سؤال (35 ) ـ ماذا نصنع لنكون من المتنبّهين ؟
جواب ـ قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (من رعى قلبه عن الغفلة ونفسه عن الشهوة وعقله عن الجهل فقد دخل في ديوان المتنبهين ) تحف العقول / 408 .



سؤال (36 ) ـ ماهو السبيل الى راحة القلب ؟
جواب ـ قال الإمام الكاظم (عليه السلام) : (من اراد الغنى بلا مال وراحة القلب من الحسد والسلامة في الدين فليتضرع الى الله في مسألته بان يكمل عقله ، فمن عقل قنع بما يكفيه ، ومن قنع بما يكفيه استغنى ، ومن لم يقنع بما يكفيه لم يدرك الغنى أبداً ) تحف العقول / 408 .



سؤال (37 ) ـ كيف اكتسب راحة البدن وأحصل على صحة وعافية ؟
جواب ـ قال الإمام الباقر (عليه السلام) : (واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الى اجمام القلب بقلة الخطأ ، وتعرض لرقة القلب بكثرة الذكر في الخلوات ، واستجلب نور القلب بدوام الحزن ) تحف العقول / 293 .



سؤال (38 ) ـ كيف أتصرف حينما اشعر بالنشاط او حينما اشعر بالفتور ؟
جواب - قال الإمام الكاظم (عليه السلام) : (إن للقلوب اقبالاً وادباراً ونشاطاً وفتوراً ، فاذا اقبلت بصرت وفهمت ، وإذا ادبرت كلت وملت ، فخذوها عند اقبالها ونشاطها ، واتركوها عند ادبارها وفتورها ) بحار الانوار 78 / 354 .



سؤال (39 ) ـ كيف نقي قلوبنا من الامراض ونلقحها من الآفات ؟
جواب ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ( إن المؤمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منه ، وان ازداد زادت ، فذلك (الران) الذي ذكره الله تعالى في كتابه (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) تفسير نور الثقلين 5 / 532.
وقال الإمام الصادق (عليه السلام) : (النظر في العواقب تقليح القلوب ) بحار الانوار 78 / 197 .


سؤال (40) ـ متى تكون قلوبنا مطمئنة وأوعية للحكمة ؟
جواب ـ قال الإمام علي (عليه السلام) : (ذكر الله جلاء الصدور وطمأنينة القلب) غرر الحكم .
وقال النبي عيسى (عليه السلام) : (القلوب اذا لم تخرقها الشهوات أو يدنسها الطمع او يقسيها النعيم فسوف تكون أوعية للحكمة ) بحار الانوار 14 / 327


المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى الأسلامى العام

]]> مرسى الأسلامى العام علي الرضا http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13079 اسئلة زنديق للامام الصادق عليه السلام http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13078&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 21:33:15 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلّ على محمد وال محمد اسئلة زنديق للامام الصادق عليه السلام قال: لم حرم الدم المسفوح؟ قال عليه السلام: لأنه...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وال محمد

اسئلة زنديق للامام الصادق عليه السلام

قال: لم حرم الدم المسفوح؟
قال عليه السلام: لأنه يورث القساوة ويسلب الفؤاد رحمته ويعفن البدن ويغير اللون وأكثر ما يصيب الإنسان الجذام يكون من أكل الدم .

قال: فأكل الغدد؟
قال عليه السلام: يورث الجذام.

قال: فالميتة لما حرمها؟
قال عليه السلام: فرقاً بينها وبين ما يذكى ويذكر عليه اسم الله والميتة قد جمد فيها الدم وتراجع إلى بدنها فلحمها ثقيل غير مريء لأنها يؤكل لحمها بدمها.

قال: فالسمك ميتة؟
قال عليه السلام: ان السمك ذكاته إخراجه حيا من الماء ثم يترك حتى يموت من ذات نفسه وذلك لان ليس له دم وكذلك الجراد.

قال: لما حرم الله الزنا؟
قال عليه السلام: لما فيه من الفساد وذهاب المواريث وانقطاع الانساب لاتعلم المرأة في الزنا من أحبلها ولا المولود يعلم من أبوه ولا أرحام موصولة ولا قرابة معروفة.

قال: فلم حرم اللواط؟
قال عليه السلام: من أجل انه لو كان إتيان الغلام حلالاً لاستغنى الرجال عن النساء وكان فيه قطع النسل وتعطيل الفروج وكان في إجازةِ ذلك فساد كثير.

قال: فلما حرم إتيان البهيمة؟
قال عليه السلام: كره ان يضيع الرجل ماءه ويأتي غير شكله (أي غير شكل الانسان) ولو اباح ذلك لربط كل رجل اتاناً يركب ظهرها ويغشى فرجها فيكون في ذلك فساد كثير فأباح ظهورها وحرم عليها فروجها وخلق للرجال النساء يأنسوا بهن ويسكنو إليهن ويكُنَّ موضع شهواتهم وأمهات أولادهم.

قال: فما علة الغسل من الجنابة ,وانما اتى حلالاً وليس في الحلال تدنيس؟
قال عليه السلام: إن الجنابة بمنزلة الحيض وذلك ان النطفة دم لم يستحكم ولا يكون الجماع إلا بحركة شديدة وشهوة غالبة فإذا فرغ الرجل تنفس البدن ووجد الرجل من نفسه رائحة كريهة فوجب الغسل وغسل الجنابة مع ذلك امانة أئتمن الله عليها عبيده ليختبرهم بها.

قال: فأخبرني عن الناس يحشرون يوم القيامة عراة؟
قال عليه السلام: بل يحشرون في أكفانهم.

قال: أنى لهم بالأكفان وقد بليت؟
قال عليه السلام: إن الذي احيا ابدانهم جدد أكفانهم.

قال : فمن مات بلا كفن؟
قال عليه السلام: يستر الله عورته بما يشاء من عنده.

قال: أفيعرضون صفوفاً؟
قال عليه السلام: نعم هم يومئذٍ عشرون ومائة ألف صف يوم القيامة.

قال: أوليس توزن الأعمال؟
قال عليه السلام: لا إن الأعمال ليست بأجسام وانما هي صفة ما عملوا وانما يحتاج الى الوزن من جهل عدد الاشياء ولا يعرف ثقلها ولا خفتها وان الله لا يخفى عليه شيء

قال: ما معنى الميزان؟
قال عليه السلام: العدل

قال: فما معناه في كتابه- ( فأما من ثقلت موازينه)؟
قال عليه السلام: فمن رجح عمله.

قال: فمن أين قالوا إن اهل الجنة يأتي الرجل منهم ثمرة يتناولها فإذا أكلها عادت كهيئتها؟
قال عليه السلام: نعم ذلك على قياس السراج يأتي القابس فيقتبس منه فلا ينقص من ضوئه شيء وقد امتلات الدنيا منه سراجاً

قال: أليس يأكلون ويشربون تزعم أنه لا يكون لهم حاجة؟
قال عليه السلام: بلى لأن غذاءهم رقيق لا ثقل له بل يخرج من اجسادهم بالعرق.

قال: فكيف تكون الحوراء في جميع ما أتاها زوجها عذراء؟
قال عليه السلام: لأنها خلقت من الطيب لا تعتريها عاهة ولا تخالط جسمها آفة ولا يجري في ثقبها شيء ولا يدنسها حيض فالرحم ملتزقة'ملدم' إذ ليس فيه إلا حليل مجرى.

قال: فهي تلبس سبعين حلة ويرى زوجها مخ ساقيها من وراء حللها وبدنها؟
قال عليه السلام: نعم كما يرى أحدكم الدراهم إذا ألقيت في ماء صاف قدره قدر رمح

قال: فكيف تنعم أهل الجنة بما فيها من النعيم وما منهم أحد إلا وقد افتقد ابنه أو اباه أو حميمه أو امه فإذا افتقدوهم في الجنة لم يشكوا في مصيرهم إلى النار فما يصنع بالنعيم من يعلم أن حميمه في النار يُعذب؟
قال عليه السلام: إن اهل العلم قالوا انهم ينسون ذكرهم وقال بعضهم انتظروا قدومهم ورجوا أن يكونوا بين الجنة والنار في أصحاب الاعراف.

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى الأسلامى العام

]]> مرسى الأسلامى العام علي الرضا http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13078 تعـــاويذ عن أهل البيت عليهم السلام‏ http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13077&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:56:34 GMT عن الإمام زين العابدين لدفع شر الجن والإنس : بسم الله وبالله ومن الله والى الله وفي سبيل الله اللهم إليك استملت نفسي واليك وجهت وجهي واليك فوضت أمري... عن الإمام زين العابدين لدفع شر الجن والإنس : بسم الله وبالله ومن الله والى الله وفي سبيل الله اللهم إليك استملت نفسي واليك وجهت وجهي واليك فوضت أمري فاحفظني بحفظ الإيمان من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي وادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

عن الإمام الرضا عليه السلام لدفع البلاء: أعيذ نفسي برب الأرض ورب السماء ، أعيذ نفسي بالذي لا يضر مع اسمه داء ، أعيذ نفسي بالله الذي اسمه بركة وشفاء

عن أمير المؤمنين كل أمر مستصعب : أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة وأهل بيته الذين اخترتهم على علم على العالمين ، اللهم فذلل لي صعوبتها وحزونتها واكفني شرها فانك العافي المعافي والغالب القاهر القادر

عن الإمام الجواد لرفع الغموم : يا من يكفي من كل شي ولا يكفي منه شي اكفني ما أهمني

دعاء النبي صلى الله عليه واله لدفع الهم والغم : الله ربي لا أشرك به شيئا ، توكلت على الحي الذي لا يموت

عن الإمام الباقر في دفع هم الدنيا والآخرة: حسبي الله توكلت على الله، اللهم إني أسالك خير أموري كلها وأعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الآخرة

عن الإمام الصادق لخير الدنيا والآخرة : اللهم اعني على هول يوم القيامة وأخرجني من الدنيا سالما وزوجني من الحور العين واكفني مؤونتي ومؤنة عيالي ومؤونة الناس وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين

عن أمير المؤمنين دعاء جامع: اللهم من علي بالتوكل عليك والتفويض لأمرك والرضا بقدرك والتسليم لأمرك حتى لا أحب تعجيل ما أخرت ولا تأخير ما عجلت يا رب العالمين

عن الإمام الصادق عليه السلام لدفع الأهوال والشدائد : أعددت لكل عظيمة لا اله إلا الله ولكل غم وهم لا حول ولا قوة إلا بالله ، محمد صلى الله عليه واله النور الأول ، وعلي النور الثاني ، والأئمة الأبرار عدة للقاء الله ، وحجاب من أعداء الله ، ذل كل شيء لعظمة الله واسأل الله عز وجل الكفاية

عن الإمام الرضا عليه السلام إذا صرت في شدة فأكثر من قول: يا رءوف يا رحيم

لجلب الخير ودفع السوء : حسبنا الله ونعم الوكيل

لدفع وسوسة الشيطان: أعوذ بالله الشيطان الغوي الرجيم أمنت بالله مخلصا له الدين

لدفع شياطين الجن والإنس : لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، والصلاة على محمد وال محمد

عن الإمام الصادق لدفع شر شياطين الإنس والجن : يا كائنا قبل كل شيء ويا كائنا بعد كل شيء ويا مكون كل شي ألبسني درعك الحصينة من شر جميع خلقك

عن الإمام الصادق لكشف الشدة: فاسجد وقل يا مذل كل جبار يا معز كل ذليل قد وحقك بلغ مجهودي فصل على محمد وال محمد وفرج عني

عن الإمام الصادق لقضاء الحوائج: فاسجد وقل 7 مرات يا ارحم الراحمين

عن الإمام الصادق دعاء سريع الإجابة: تسجد وتقول يا الله يا سيداه يا رباه 3 مرات

عن أمير المؤمنين لغفران الذنوب: تسجد وتقول ثلاثا إني ظلمت نفسي فاغفر لي

عن الإمام الباقر دعاء لغفران الذنوب: اللهم إن تعذبني فأهل لذلك إنا وان تغفر لي فأهل لذلك أنت

دعاء لمن تشاءم في سفره : اعتصمت بك يا رب من شر ما أجد في نفسي فاعصمني من ذلك

إذا ضل الطريق: يا صالح ويا أبا صالح أرشدونا رحمكم الله

عن الإمام الصادق للامان من مخاطر السفر : ضع يدك على أم راسك وقل أ فغير دين الله يبغون وله اسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها واليه يرجعون

دعاء الإمام الحسين للأمن من شر السلطان : يا عدتي عن شدتي ويا غوثي عند كربتي ويا مؤنسي عند وحدتي احرسني بعينك التي لا تنام واكفني بركنك الذي لا يرام

عن الإمام الباقر الاستغفار بعد كل صلاة: استغفر الله الذي لا اله إلا هو الحي القيوم ذو الجلال والإكرام وأتوب إليه

دعاء بعد كل صلاة: يا من لا يشغله سمع عن سمع، يا من لا يغلطه السائلون، ويا من لا يبرمه إلحاح الملحين، أذقني برد عفوك ومغفرتك وحلاوة رحمتك

بعد كل صلاة: اللهم صل على محمد واجعل لي من أمري فرجا ومخرجا وارزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب واحرسني من حيث احترس ومن حيث لا احترس برحمتك يا ارحم الراحمين

بعد الصلاة لدفع الأمراض : الحمد لله رب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

دعاء بعد صلاة العشاء: اللهم افتح لي أبواب رحمتك وأسبغ علي حلال رزقك ومتعني بالعافية ما أبقيتني في سمعي وبصري وجميع جوارحي، اللهم ما بنا من نعمة فمنك لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك يا ارحم الراحمين

بعد صلاة العصر من يوم الجمعة : اللهم صل على محمد وال محمد الأوصياء المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته

دعاء لمن يبيت وحده : يقرا أيه الكرسي ثم يقول اللهم انس وحشتي وامن روعتي واعني على وحدتي

عن النبي صلى الله عليه واله قال : من قال إذا خرج من بيته بسم الله ، توكلت على الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، يقال له (هديت وعفيت ووقت)

دعاء الإمام موسى بن جعفر للخروج إلى السفر : بسم الله أمنت بالله ، وتوكلت على الله ، ما شاء الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله.

عن الإمام الصادق إذا نسيت امرأ: فضع يدك على جبهتك وقل صلى الله على محمد واله، اللهم إني أسالك يا مذكر الخير وفاعله والأمر بع ذكرني ما إنسانيه الشيطان

عن النبي صلى الله عليه واله دعاء لسعة الرزق: يا رازق المقلين، ويا راحم المساكين، يا ولي المؤمنين، ويا ذا القوة المتين، صل على محمد وأهل بيته وارزقني وعافني واكفني ما أهمني برحمتك يا ارحم الراحمين

لسعة الرزق وكشف الضيق: ضع يدك على صدرك بعد صلاة الصبح وقل يا فتّاح 70 مرة





اللّهُمّ كُن لوليك الحجة بن الحســن ، صلواتك عليه وعلى آبائــه ، فـي هـذه السـاعة ، وفـي كـُلِ سـاعه ، وليّـاً وحافِظـاً ، وقـائِـداً ونـاصراً ، ودليـلاً وعينا ، حتـى تُسكِنـهُ أرضـك طـوعــا ، وتُمَتِعـهُ فيـها طويلا ، برحمتك يـا أرحـم الـراحميــن ، اللّهُمّ آميـــن اللّهُمّ آميـــن اللّهُمّ آميـــن يـا رب العـالميـــن بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم صلواتك وبركاتك ورحمتك وسلامك أبدا ما بقينا وبقي الليل والنهار

اللهم صل على محمد وآل محمد وإرحمنا بمحمد وآل محمد
المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى اهل البيت عليهم السلام

]]> مرسى اهل البيت عليهم السلام نور علي http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13077 أدعية الصحيفة السجادية بصوت الحاج حسين الغريب http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13076&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:48:39 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين مناجاة التائبين ... بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



مناجاة التائبين
http://www.ahlul-bayt.net/record2/taebeen

مناجاة الشاكين
http://www.ahlul-bayt.net/record2/shakeen

مناجاة الخائفين
http://www.ahlul-bayt.net/record2/elkaefeen

مناجاة الراجين
http://www.ahlul-bayt.net/record2/alrajeenn

مناجاة الراغبين
http://www.ahlul-bayt.net/record2/alrageebeen

مناجاة الشاكرين
http://www.ahlul-bayt.net/record2/alshakeereen

مناجاة المطيعين لله
http://www.ahlul-bayt.net/record2/almouteeen

مناجاة المريدين
http://www.ahlul-bayt.net/record2/almouredeen



نسألكم الدعاء
المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى القرآن الكريم والأدعية والزيارات

]]> مرسى القرآن الكريم والأدعية والزيارات نور علي http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13076 دعاء قصير له فضل كبير(في كل ليله من رمضان ) http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13075&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:46:09 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد من الأدعيه المأثوره في رمضان ويستحب قرائته كل يوم من أيام الشهر الكريم اللهم صل على محمد... بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

من الأدعيه المأثوره في رمضان ويستحب قرائته كل يوم من أيام الشهر الكريم

اللهم صل على محمد وآل محمد

الهي وقف السائلون ببابك، ولاذ الفقراء بجنابك، ووقفت سفينة المساكين على بحر جودك، ويرجون الجواز الى ساحل عفوك ومغفرتك.
الهي إن كنت لا تغفر في هذا الشهر الشريف إلا لمن أخلص لك في صيامه وقيامه، فمن للمذنب المقصر إذا غرق في بحر ذنوبه وآثامه، وان كنت لا تعفو
إلا عن العاملين فمن للمقصرين.
الهي ربح الصائمون، وفاز القائمون، ونجا المخلصون، ونحن عبيدك المذنبون الخاطئون، فارحمنا وتجاوز عنا برحمتك يا ارحم الراحمين، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين)


نسألكم الدعاء
المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى الادعية والزيارت اليومية وتسجيل الحضور

]]> مرسى الادعية والزيارت اليومية وتسجيل الحضور نور علي http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13075 ششرردددده‏ http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13074&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:24:35 GMT في أحد الليالي قرر أربعة شباب أن يركبوا تاكسي ولا يدفعوا الأجرة، واتفقوا أن ينزلوا من التاكسي في وقت واحد ويهربوا. وبالفعل أوقفوا أول تاكسي .....

في أحد الليالي قرر أربعة شباب أن يركبوا تاكسي ولا يدفعوا الأجرة،
واتفقوا أن ينزلوا من التاكسي في وقت واحد ويهربوا.
وبالفعل أوقفوا أول تاكسي .. وركبوا فيه وراحوا مشوارهم ..
أول ما وقف التاكسي فتحوا الأبواب بسرعة ونزلوا وهات يا هرب
وركض، وأرجلهم تسابق الريح.
وجدوا أمامهم بناية لساتها مبنية جديد ومش مسكونة ... فدخلوا
فيها وكانت مظلمة لأن الدنيا ليل ، وطلعوا الدرج ركض إلى الطابق
الأول ثم الثاني ثم الثالث حتى وصلوا الطابق الأخير .. حيث

وقفوا في الظلام يلهثون من التعب.

فجأة قال أحدهم : يا ترى ايش صار بسائق التاكسي ؟؟؟

جاوبه واحد كان واقف معهم في الظلام : أنا راعي التاكسي ..
بس قولوا لي ايش القصة ؟
ليش هربتوا ؟
خوفتوني !!!

المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: أستراحة أعضاء مرسى الولاية

]]> أستراحة أعضاء مرسى الولاية نور علي http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13074 ممكن تقبلوني صديقه http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13073&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 16:36:37 GMT مرحبا كيف الحال أناعضو جديد بهذا ألمنتدى وأتمنه منكم تقبلوني صديقه لأن فتريت بالمنتدى وبصراحه عجبتوني حيل مع تحياتي :23: مرحبا كيف الحال أناعضو جديد بهذا ألمنتدى وأتمنه منكم تقبلوني صديقه لأن فتريت بالمنتدى وبصراحه عجبتوني حيل
مع تحياتي :23:
المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى الترحيب بالضيوف

]]> مرسى الترحيب بالضيوف شيعيه للموت http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13073 انتبه ... اللهم اعتق رقابنا من النار http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13072&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 08:21:57 GMT بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه الاطهار أجمعين ( الشقي من حرم المغفره في هذا الشهر ) اخواني لم يبقى الا ايام قليله...
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه الاطهار أجمعين


( الشقي من حرم المغفره في هذا الشهر )

اخواني لم يبقى الا ايام قليله ويرحل عنا شهر الرحمه والمغفره والعتق من النار

فهل يا ترى قد غفر لنا وعتق الله رقابنا من النار ... او لا .؟؟

فالنتدارك انفسنا باعمال الخير

ولنكثر من قراءة القران (فكل ايه نقراها الان في هذا الشهر تسوي ختمة كامله في غيره من الشهور)

لنصلي ركعتين تطوع (فمن تطوع بصلاة في هذا الشهر كتب الله له براءة من النار)

ولنكثر من الصدقات وكل اعمال الخير فهذا الشهر فرصه لا تقدر بثمن فكل عمل خير اجره مضاعف

وانتبه .... قبل ان ينتهي الوقت فلم يبقى الا القليل

ولنضج لله تعالى عسى ان تشملنا رحمته وهو العطوف وغفار الذنوب

خاصة انه في نهايه شهر رمضان يعتق الله الكثير كما

قال الإمام الرضا (عليه السلام) :

إنّ الله جلّ وعلا يعتق في أول ليلةٍ من شهر رمضان ستمائة ألف عتيقٍ من النار ، فإذا كان العشر الأواخر ، عتق كلّ ليلةٍ منه مثل ما عتق في العشرين الماضية ، فإذا كان ليلة الفطر ، أعتق من النار مثل ما أعتق في سائر الشهور .

فالندعوا الله بقلوب خاشعه ان نكون من المرحومين ولا نكون من المحرومين

اللهم اعتق رقابنا من النار ووفقنا ان نكون كما تحب وترضى بحق محمد واله

اللهم اعتق رقابنا من النار ولا تحرمنا من ثواب هذا الشهربحق محمد واله

اللهم اعتق رقابنا من النار بحق محمد واله

وداعاااااااااااااااا يا شهر رمضان

الله يعودنا على هذا الشهر وحنا بخير وصحة وعافيه في الدين والدنيا

نسالكم الدعااااء
.

المصدر: منتديات مرسى الولاية - من قسم: مرسى شهر رمضان

]]> مرسى شهر رمضان **رنا** http://www.mrsawalyeh.com/vb/showthread.php?t=13072